responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس نویسنده : الشيخ حسين ديار البكري    جلد : 1  صفحه : 159

قال السهيلى ان عبد المطلب أوّل من خضب بالسواد من العرب قال ابن الاثير هو أوّل من تحنث بحراء و كان اذا دخل شهر رمضان صعد حراء و أطعم المساكين و قال ابن قتيبة يرفع من مائدة عبد المطلب للوحوش و الطير فى رءوس الجبال فيقال له الفياض لجوده و مطعم طير السماء و كان مجاب الدعوة فتزوّج فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمرو بن مخزوم و أمهرها مائة ناقة كوماء و عشرة أواق من ذهب فهى مخزومية و جدة أولى للنبىّ (صلى اللّه عليه و سلم) ذكر ذلك ابن قتيبة فى كتاب المعارف فجملة نسوة تزوّجهنّ عبد المطلب خمس فولدن له اثنى عشرا بنا على ما فى الصفوة أو ثلاثة عشر على ما فى الذخائر للعقبى أو عشرة على ما فى سيرة ابن هشام و الاكتفاء و ست بنات باتفاق الكل* أما البنون ففى الصفوة قال ابن السائب هم اثنا عشر الحارث و الزبير و أبو طالب و حمزة و أبو لهب و الغيداقى و المقوّم و ضرار و العباس و قثم و حجل و اسمه المغيرة و عبد اللّه* و فى سيرة مغلطاى يقال حجل و غيداق واحد و يقال عبد اللّه و المقوّم واحد و قال غيره أحد عشر و لم يذكر قثما و قال اسم الغيداق حجل بتقديم الجيم و هو السقاء الضخم* و قال الدارقطنى بتقديم الحاء و كذا فى أسد الغابة و هو القيد و الخلخال كذا فى المواهب اللدنية

أعمامه (صلى اللّه عليه و سلم)

و فى ذخائر العقبى و كان له اثنا عشر عما بنو عبد المطّلب أبوه (صلى اللّه عليه و سلم) ثالث عشرهم الحارث و أبو طالب و اسمه عبد مناف و الزبير و يكنى أبا الحارث و حمزة و أبو لهب و اسمه عبد العزى و الغيداق و المقوّم و ضرار و العباس و قثم و عبد الكعبة و حجل و يسمى المغيرة و قيل كانوا أحد عشر فأسقط المقوّم و قيل هو عبد الكعبة و قيل عشر فأسقط الغيداق و حجلا و قيل تسعة فأسقط قثم و لم يذكر ابن قتيبة و ابن اسحاق و أبو سعيد غيره* و فى أسد الغابة عبد الكعبة درج صغيرا و ضرار مات صغيرا و قثم هلك صغيرا و الغيداق اسمه نوفل و أمه ممنعة بنت عمرو بن مالك الخزاعية و فى رواية الغيداق لقب حجل لقب به لكثرة خيره قال ابن اسحاق عبد اللّه أصغر بنى عبد المطلب و الصواب بنى أمه و الا فحمزة و العباس أصغر منه كذا فى سيرة مغلطاى و أما البنات الست فعاتكة و أميمة و البيضاء و هى أمّ حكيم و برة وصفية و أروى و هؤلاء الاولاد لعبد المطلب من امهات شتى فحمزة و المقوّم و حجل وصفية لام و هى هالة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة و العباس و ضرار و قثم لأمّ و هى نتيلة بنت خباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر و الحارث من صفية بنت جندب من بنى عامر بن صعصعة و أبو لهب من لبنا بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب الخزاعى و لم يكن لهما اناثى و عبد اللّه أبو النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) و أبو طالب و الزبير و عبد الكعبة و البيضاء و اميمة و برة و عاتكة لأمّ و هى فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمرو بن مخزوم و امها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن يقطة بن مرّة بن كعب و أمّ صخرة تخمر بنت عبد بن قصى بن كلاب و لم يعقب من الذكور الا خمسة الحارث و العباس و أبا طالب و أبا لهب و عبد اللّه و كان أكبرهم الحارث و به كان يكنى عبد المطلب شهد معه حفر زمزم و من ولده و ولد ولده جماعة لهم صحبة و سيأتى ذكرهم و لم يدرك الاسلام من الذكور غير أربعة أبو طالب و أبو لهب و حمزة و العباس و لم يسلم غير حمزة و العباس و من البنات لم تسلم الا صفية بلا خلاف و اختلف فى أروى و عاتكة فى الصفوة قال محمد بن سعد أسلمتا و هاجرتا الى المدينة و قال غيره لم يسلم منهنّ الا صفية* و فى ذخائر العقبى فذهب أبو جعفر العقيلى الى اسلامهما و عدّهما فى الصحابة و ذكر الدارقطنى عاتكة فى جملة الاخوة و الاخوات و لم يذكرا روى و أما محمد بن اسحاق و غيره فذكروا أنه لم يسلم من عماته (صلى اللّه عليه و سلم) غير صفية و قد صح أن جملة أولاد أعمامه الذكور من أسلم و من لم يسلم خمسة و عشرون اثنان منهم لم يسلما طالب بن أبى طالب و عتيبة بن أبى لهب و الباقون أسلموا و لهم صحبة تفصيلهم أربعة أولاد لابي طالب طالب و مات كافرا و عقيل و جعفر و على و عشرة للعباس الفضل و عبد اللّه و عبيد اللّه و قثم‌

نام کتاب : تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس نویسنده : الشيخ حسين ديار البكري    جلد : 1  صفحه : 159
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست