حكم الرسول (صلى اللّه عليه و سلم) بأنّ من قتل قتيلا فله سلبه:

و في هذا اليوم قال (صلى اللّه عليه و سلم): «من قتل قتيلا له عليه بينة .. فله سلبه» فعن ابن إسحاق قال: (حدّثني عبد اللّه بن أبي بكر، أنّه حدث عن أبي قتادة الأنصاري، قال: و حدّثني من لا أتهم من أصحابنا، عن نافع مولى بني غفار أبي محمّد، عن أبي قتادة قالا: قال أبو قتادة:

رأيت يوم حنين رجلين يقتتلان: مسلما و مشركا، قال: و إذا رجل من المشركين يريد أن يعين صاحبه المشرك على المسلم، قال: فأتيته فضربت يده فقطعتها، و اعتنقني بيده الأخرى، فو اللّه؛ ما أرسلني حتى وجدت ريح الدم و يروى: ريح الموت- و كاد يقتلني، فلو لا أنّ الدم نزفه ..

لقتلني، فسقط فضربته فقتلته، و أجهضني عن القتال، و مرّ به رجل من أهل مكة فسلبه، فلمّا وضعت الحرب أوزارها و فرغنا من القوم .. قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): «من قتل قتيلا .. فله سلبه» قلت: يا رسول اللّه؛ و اللّه لقد قتلت قتيلا ذا سلب، فأجهضني عنه القتال، فما أدري من استلبه، فقال رجل من أهل مكة: صدق يا رسول اللّه، سلب ذلك القتيل عندي، فأرضه عني من سلبه، فقال أبو بكر رضي اللّه عنه:

لا و اللّه لا يرضيه منه، تعمد إلى أسد من أسد اللّه يقاتل عن دين اللّه تقاسمه سلبه؟! اردد عليه سلب قتيله، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): «صدق، اردد عليه سلبه» فقال أبو قتادة: فأخذته منه، فبعته، فاشتريت بثمنه مخرفا، فإنّه‌