و مرّ في طريقه بالمالح* * * بيان ذا اللّقب غير صالح‌

فغيّر اسمه و غيّر الإله* * * صفته و بعد ذلك اشتراه‌

طلحة بالفيّاض سمّاه النّبي* * * إذ قد تصدّق به ليثرب‌

و سلم بذي قرد صلاة الخوف، و أقام به يوما و ليلة يتجسس الخبر، و رجع و قد غاب خمس ليال).

معجزة للرسول (صلى اللّه عليه و سلم):

(و مرّ) (صلى اللّه عليه و سلم)‌ (في طريقه) في هذه الغزوة بالبئر التي تسمى‌ (بالمالح بيان) فقال الصحب الكرام: بيان و هو مالح‌ (ذا اللقب) يعني بيان‌ (غير صالح، فغيّر) النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)‌ (اسمه) فقال: نعمان، و هو طيب، (و غير الإله) تبارك و تعالى‌ (صفته) المالحة إلى صفته العذبة، بقول رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) المذكور، و نظير هذه المعجزة ما ذكره في «الشفاء»: (أنّه (عليه الصّلاة و السّلام‌) بزق في بئر كانت في دار أنس، فلم يكن ماء في المدينة أعذب منها) و رواه أبو نعيم، و للّه در القائل:

و لو تفلت في البحر و البحر مالح* * * لأصبح ماء البحر في ريقه عذبا

شراء طلحة الفياض للبئر و تصدقه بها:

(و بعد ذلك اشتراه) أي: البئر، و فاعل اشترى‌ (طلحة) ابن عبيد اللّه التّيمي الصحابي الجليل، أحد العشرة المتقدم ذكره، و ترجمته في الكلام على غزوة بدر و أحد، و تصدق بها