و ثبتت مع النّبيّ اثنا عشر* * * بين مهاجر و بين من نصر

منهم أبو دجانة و ابن أبي* * * وقّاص الّذي افتداه بالأب‌

و تفترق مرة، فربّما رأيته قائما يرمي عن قوسه، و يرمي بالحجر، حتى انحازوا عنه).

(و ثبتت مع النّبي اثنا عشر) رجلا، و لا ثبوت الجبال الرواسي‌ (بين مهاجر و بين من نصر) من الكماة الأشاوس لحديث البراء في «البخاريّ»: (لم يبق مع النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) غير اثني عشر رجلا).

(منهم أبو دجانة) سماك بن خرشة المتقدم؛ فإنّه ترّس بنفسه دونه (صلى اللّه عليه و سلم)، يقع النّبل في ظهره و هو منحن عليه، حتى كثر فيه النّبل. (و) سعد (بن أبي وقّاص) بن أهيب بن عبد مناف‌ [1] (الذي افتداه)

[1] يكنى أبا إسحاق، دعا له (صلى اللّه عليه و سلم) بقوله: «اللّهمّ؛ استجب لسعد إذا دعاك» رواه الترمذي و ابن حبان و الحاكم، فكان دعاؤه أسرع الدعاء إجابة، و ممّا شوهد في إجابة دعائه: ما رواه الإمام البخاري بسنده إلى جابر بن سمرة قال: (شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر رضي اللّه عنه، فعزله و استعمل عليهم عمارا، فشكوا حتى ذكروا أنّه لا يحسن يصلي، فأرسل إليه فقال: يا أبا إسحاق؛ إنّ هؤلاء يزعمون أنّك لا تحسن تصلي، قال أبو إسحاق: أمّا أنا و اللّه .. فإنّي كنت أصلّي بهم صلاة رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) ما أخرم عنها، أصلّي صلاة العشاء فأركد- أي: أطول- القيام في الأوليين، و أخفف في الأخريين، قال: ذاك الظن بك يا أبا إسحاق، فأرسل معه رجلا أو رجالا إلى الكوفة، فسأل عنه أهل الكوفة، و لم يدع مسجدا إلّا سأل عنه، و يثنون عليه معروفا، حتى دخل مسجدا لبني عبس، فقال رجل منهم، يقال له: أسامة بن قتادة يكنى أبا سعدة قال: أما إذ نشدتنا .. فإنّ سعدا كان لا يسير بالسرية، و لا يقسم بالسوية، و لا يعدل في القضية، قال سعد: أما و اللّه؛ لأدعونّ بثلاث: اللّهمّ؛ إن كان عبدك هذا كاذبا قام رياء و سمعة .. فأطل-