فصل في ذكر خاتم رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) الّذي كان يختم به‌

تقدم حديث البخاري عن أنس رضى اللَّه تبارك و تعالى عنه، قال: لما أراد رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) أن يكتب إلى الروم، قيل له: إنهم لن يقرءوا كتابا إذا لم يكن مختوما، فاتخذ خاتما من فضة، و نقشه: محمد رسول اللَّه [1].

و قال ابن بطال: عن المهلب، كان (صلّى اللَّه عليه و سلم) يختم به، و به كان يختم الكتب إلى البلدان، و أخرجه يونس عن الزهري، قال: حدثني أنس أن معاذا بعث إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) بخاتم من اليمن من ورق فصّه حبشىّ، كتب عليه: محمد رسول اللَّه، فكان يتختم به، و يختم أبو بكر، و عمر، و عثمان، رضى اللَّه تبارك و تعالى عنهما ست سنين من إمارته، فبينما هو على رأس بئر اريس سقط منه، فبرحت، فلم يوجد [2].

و خرج الترمذي في (الشمائل) من حديث أبى عوانة، عن أبى بشر، عن نافع، عن ابن عمر، رضى اللَّه تبارك و تعالى عنهما، قال: إن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) اتخذ خاتما من فضة، فكان يختم به و لا يلبسه [3].

[ ()] ابن أبى سفيان بعد عام الفتح، و كتب له أيضا الزبير بن العوام، و المغيرة بن شعبة، و شرحبيل ابن حسنة، و خالد بن الوليد، و عمرو بن العاص، و جهيم بن الصلت، و عبد اللَّه بن رواحة، و محمد بن مسلمة، و عبد اللَّه بن سعد ابن أبى سرح، و حنظلة بن الربيع الأسيدي، و العلاء بن الحضرميّ- ذكر معمر بن شبة في كتاب الكتاب له، فجميعهم ثلاثة و عشرون. (المصباح المضي‌ء): 1/ 27- 28، باب ذكر من كتب له (صلّى اللَّه عليه و سلم) من الصحابة رضى اللَّه تبارك و تعالى عنهم.

[1] سبق تخريج أحاديث خاتم النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) الّذي كان يلبسه و يختم به كتبه و رسائله إلى الملوك و الرؤساء، و كان نقشه محمد رسول اللَّه، في الجزء السابع من (إمتاع الأسماع) بتحقيقنا:

7/ 34 و ما بعدها في شأن فص خاتمه (صلّى اللَّه عليه و سلم) و سبب اتخاذه، فليراجع هناك.

[2] سبق تخريجه و شرحه.

[3] (الشمائل المحمدية): 88، باب (2) ما جاء في ذكر خاتم رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم)، حديث رقم (89)، و هو حديث صحيح، قال أبو عيسى: أبو بشر اسمه جعفر بن أبى وحشية، و أخرجه‌