responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 7  صفحه : 334

و أمّا أكله مما يليه‌

فخرّج ابن حيان من حديث أبى رجاء، عن عبد الحكم، قال: رآني عبد اللَّه بن جعفر، و أنا غلام، و أنا آكل من ها هنا، فقال: إن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) كان إذا أكل لم تعد يده ما بين يديه [1].

و أمّا أنه لا يأكل متكئا

فخرّج البخاري من حديث مسعر، عن على بن الأقمر، سمعت أبا جحيفة يقول: قال النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم): لا آكل متكئا [2]. و خرّجه أبو داود بهذا الإسناد مثله سواء [3].

و للبخاريّ من حديث جرير عن منصور، عن على بن الأقمر، عن أبى جحيفة قال‌: [كنت عند النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم)‌] فقال لرجل عنده: لا آكل و أنا متكئ [4].

و للنسائى من حديث شريك، عن على بن الأقمر، عن أبى جحيفة قال:


[1] (فتح الباري): 9/ 654، كتاب الأطعمة، باب (3) الأكل مما يليه، حديث رقم (3577)، (5378) من طرق و بسياقات مختلفة. (أخلاق النبي): 192، (كنز العمال)، حديث رقم (18175).

[2] (فتح الباري): 9/ 675، كتاب الأطعمة، باب (13) الأكل متكئا، حديث رقم (5398).

[3] (سنن أبى داود): 4/ 140- 141، كتاب الأطعمة، باب (17) ما جاء في الأكل متكئا، حديث رقم (3769). قال الخطابي: فالمتكئ هو الّذي أوكى مقعدته و شدّها بالقعود على الوطاء الّذي تحته، و المعنى: أنى إذا أكلت لم أقعد متمكنا على الأوطئة و الوسائد، فعل من يريد أن يستكثر من الأطعمة و يتوسع في الألوان، و لكنى آكل علقة، و آخذ من الطعام بلغه، فيكون قعودي مستوفزا له. (معالم السنن).

[4] (فتح الباري): 9/ 675، كتاب الأطعمة، باب (13) الأكل متكئا، حديث رقم (5399).

نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 7  صفحه : 334
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست