السهمي، رواه عنه جماعة من الثقات الحفاظ، و اتفقوا على إسناده، منهم:

شعيب بن أبى حمزة، و صالح بن كيسان، و يونس، و عقيل، و محمد بن أخى الزهراء، و سفيان بن حسين، و الوليد بن محمد الموقرى، و عبيد اللَّه بن أبى زياد الرصافيّ، و غيرهم، و اتفقوا على لفظ واحد في قول أبى بكر لعمر رضى اللَّه عنهما: لم يمنعني أن أرجع إليك شيئا إلا أنى قد كنت علمت أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) ذكر حفصة.

و رواه معمر بن راشد عن الزهري بهذا الإسناد فجوّده و أسنده و قال فيه:

لم يمنعني أنى أرجع إليك شيئا إلا أنى كنت سمعت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) يذكرها، و لم أكن لأفشى سرّ رسول اللَّه، و هو حديث صحيح عن الزهري، أخرجه البخاري في الصحيح من حديث معمر، و من حديث صالح بن كيسان و شعيب عن الزهري، إلا أن معمرا قال فيما حكى عنه هشام بن يوسف:

قال فيه خنيس بن حذافة أو حذيفة، و الصحيح أنه خنيس بن حذافة بن‌

[ ()] المسافرين، و في الصيام، و في الطلاق، و في الفتن‌].

و يروى عن عمر رضى اللَّه عنه: أن حفصة ولدت إذ قريش تبنى البيت، و قيل: بنى بها رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) في شعبان سنة ثلاث.

قال الواقدي: حدثني عليّ بن مسلم، عن أبيه، رأيت مروان فيمن حمل سرير حفصة، و حملها أبو هريرة من دار المغيرة إلى قبرها. [أخرجه ابن سعد في (الطبقات)، و الحاكم في (المستدرك)].

حماد بن سلمة: أخبرنا أبو عمران الجونى، عن قيس بن زيد، أن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم)، طلّق حفصة، فدخل عليها خالاها: قدامة، و عثمان، فبكت، و قالت: و اللَّه ما طلقني عن شبع. و جاء النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم)، فقال: قال لي جبريل: راجع حفصة، فإنّها صوّامة، قوّامة، و إنها زوجتك في الجنة. [أخرجه ابن سعد في (الطبقات)، و الحاكم في (المستدرك)، و الطبراني كما في (مجمع الزوائد). و قيس بن زيد تابعي صغير مجهول، و باقي رجاله ثقات‌].

لها ترجمة في: (طبقات ابن سعد): 8/ 81- 86، (طبقات خليفة): 334، (تاريخ خليفة): 66 (المعارف): 135- 158- 184- 550، (المستدرك):

4/ 17- 18، الاستيعاب): 4/ 1811، ترجمة رقم (3297)، (تهذيب التهذيب): 12/ 439، ترجمة رقم (2763)، (الإصابة): 7/ 581، ترجمة رقم (11047)، (خلاصة تذهيب الكمال):

(كنز العمال): 13/ 697، (شذرات الذهب): 1/ 10 و 16، (صفة الصفوة): 2/ 28، ترجمة رقم (128)، (المواهب اللدنية): 2/ 83، (سير أعلام النبلاء): 2/ 2227.