أبيه قال: رأيت النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) و عليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه.

و خرجه ابن حبان أيضا [1]، و رواه قاسم بن أصبغ من حديث مساور قال: أخبرنى جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي عن أبيه قال: رأيت على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) عمامة سوداء يوم فتح مكة.

و خرجه الترمذي [2] من طريق حماد بن سلمة عن أبى الزبير، عن جابر قال: دخل رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) مكة يوم الفتح، و عليه عمامة سوداء.

و خرج محمد بن عبد الملك بن أيمن من حديث حماد بن سلمة، عن أبى الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه رضى اللَّه عنه، أن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) دخل يوم الفتح مكة، و عليه عمامة سوداء.

و يروى عن أنس بن مالك رضى اللَّه عنه، أنه رأى النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) يعتم بعمامة سوداء.

و قال هيثم عن حجاج بن أرطاة، عن أبى جعفر محمد بن على، أن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) كان يلبس يوم الجمعة برده الأحمر، و يعتم و يوم العيدين [3].

[1] (الإحسان): 9/ 37- 40 كتاب الحج، باب (3) فضل مكة، حديث رقم (3722)، 12/ 243، كتاب اللباس و آدابه، ذكر إباحة لبس المرء العمائم السود ضدّ قول من كرهه من المتصوفة، حديث رقم (5425).

[2] (تحفة الأحوذي): 5/ 266- 267، أبواب الجهاد، باب (9) ما جاء في الألوية، حديث رقم (1730).

[3] قال ابن القيم في (الزاد)، في فصل هدية (صلّى اللَّه عليه و سلم) في العيدين: و كان يلبس للخروج إليهما أجمل ثيابه، فكان له حلة يلبسها للعيدين و الجمعة، و مرة كان يلبس بردين أخضرين، و مرة بردا أحمر،