و قال الكلبي: كانت أم شبيب أدماء فسميت برصاء على القلب و لم يكن بها برص.

[درة بنت أبى سلمة]

و عرضت عليه (صلّى اللَّه عليه و سلم) درة بنت أبى سلمة فقال: لو لم تكن أمها عندي لما حلت لي، قد أرضعتنى و أباها ثويبة [1] ... الحديث.

[أمامة بنت حمزة]

و عرضت عليه أمامة بنت حمزة رضى اللَّه عنه فقال: أما علمتم أن أخى حمزة من الرضاعة، و أنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب [2]؟

[1] هي درة بنت أبى سلمة بن عبد الأسد القرشية المخزومية، ربيبة النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) بنت امرأته أم سلمة، زوج النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم)، و هي معروفة عند أهل العلم بالسير و الخبر و الحديث، في بنات أم سلمة ربائب رسول اللَّه. (صلّى اللَّه عليه و سلم).

حدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن، و عبد الوارث بن سفيان، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا الحارث بن أبى أسامة، حدثنا أبو النضر، حدثنا الليث عن يزيد بن أبى حبيب، عن عراك ابن مالك،

أن زينب بنت أبى سلمة، أخبرته‌ أن أم حبيبة قالت: يا رسول اللَّه، إنا تحدثنا إنك ناكح درة بنت أبى سلمة، فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم): أعلى أم سلمة؟ لو أنى لم أنكح أم سلمة لم تحل لي، إن أباها أخى من الرضاعة، و في (الإصابة): إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، لأنها ابنة أخى من الرضاعة. (الإصابة): 7/ 634، ترجمة رقم (11147)، (الاستيعاب):

4/ 1835، ترجمة رقم (3333).

[2] هي أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم، و أمها سلمى بنت عميس بن معد بن تيم، أخت أسماء بنت عميس، عاشت بعد رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) و قد روت عنه. (المستدرك): 4/ 74 كتاب معرفة الصحابة، ذكر أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب رضى اللَّه عنهما، حديث رقم (6924/ 2522)، (أعلام النساء): 1/ 76، (فتح الباري): 5/ 317، كتاب الشهادات، باب (7) الشهادة على الأنساب، و الرضاع المستفيض، و الموت القديم، و

قال النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم): «أرضعتنى و أبا سلمة ثوبية»

و التثبت فيه، حديث رقم (2645)، 9/ 173، كتاب النكاح، باب (21) وَ أُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ‌ و يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، حديث رقم (5100)، (مسلم بشرح النووي): 10/ 277، كتاب الرضاع، باب (3) تحريم ابنة الأخ من الرضاعة، حديث رقم (12)، (سنن النسائي): 6/ 408، كتاب النكاح، باب (50) تحريم‌