[القراءات التي يقرأ بها القرآن‌]

و أما القراءات التي يقرأ بها القرآن، فإن الّذي استقر عليه العمل، أنها ثلاثة أقسام: متواترة، و مشهورة، و شاذة، فالقراءات المتواترة: هي القراءات السبع و ما يفرع منها، و هي التي نقلت عن الأئمة القراء السبعة. و القراءات المشهورة: هي قراءة يعقوب و يزيد القاري و ابن محيصن. و القراءات الشاذة: ما نقلت بطريق الآحاد، و فيها للناس مقالات سنورد منها ما تيسر إن شاء اللَّه تعالى، و قد عني جماعة من الصحابة رضي اللَّه عنهم بجمع القرآن و حفظه كله، حتى عرفوا به، فجمع القرآن منهم مع كثرتهم اثنا عشر رجلا، و هم: أمير المؤمنين أبو عمرو، و أبو عبد اللَّه عثمان بن عفان رضي اللَّه عنه، ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، جمع القرآن على عهد رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)، و قرأ عليه المغيرة بن أبي شهاب المخزومي، و يقال: قرأ عليه ابن عامر، و ليس بشي‌ء، إنما قرأ علي المغيرة عنه.

و أمير المؤمنين أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، رضي اللَّه عنه، جمع القرآن بعد وفاة رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)، قال الشعبي: لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء الأربعة إلا عثمان.

و قال أبو بكر بن عياش عن عاصم قال: ما أقرأني أحد حرفا إلا أبو عبد الرحمن السلمي، و كان قد قرأ على عليّ رضي اللَّه عنه، فكنت أرجع من عنده، فأعرض على زرّ و كان زرّ قد قرأ على عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه، و هذا يرد على الشعبي قوله، إلا أن يريد: لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء الأربعة إلا عثمان، أي في حياة رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) فإنه صحيح.

و قال علي بن رباح: جمع القرآن في حياة رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) أربعة: علي، و عثمان، و أبي بن كعب، و عبد اللَّه بن مسعود.

و قال حماد بن زيد: أخبرنا أيوب عن [ابن‌] سيرين قال: مات أبو بكر رضي اللَّه عنه و لم يختم القرآن.

و قال ابن علية، عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي: قبض أبو بكر و عمر و علي، رضي اللَّه عنهم و لم يجمعوا القرآن.