و أما تصديق يهودي رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) في إخباره بأسماء النجوم [التي سجدت‌] ليوسف (عليه السلام) في منامه‌

فروى الحكم بن ظهير، عن السدي، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد اللَّه- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- قال: أتى النبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلّم) رجل يقال له بستاني [1] اليهودي، فقال: يا محمد أخبرني! عن النجوم التي رآها يوسف- (عليه السلام)- أنها ساجدة له، ما أسماؤها؟ قال: فلم يجبه رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بشي‌ء، فنزل جبريل- (عليه السلام)- فأخبره، فبعث نبي اللَّه إلى اليهودي، فلما جاءه قال: و أنت تسلم إن أخبرتك؟ قال: نعم، فقال النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم): حرثان أو قال حرثال، و طارق، و الذيال، و ذو الكنفات، و ذوا القرع، و وثاب، و عمودان، و قابس، و الضّروح، و المصبّح، و الفيلق، و الضياء، و النور، رآها في أفق السماء أنها ساجدة له، فلما قص يوسف- (عليه السلام)- رؤياه على يعقوب قال له: هذا أمر متشتت يجمعه اللَّه من بعد، فقال اليهودي: هذه و اللَّه أسماؤها.

قال الحكم: الصبا هو الشمس، و هو أبوه و النور هو القمر، و هي أمه.

قال البيهقيّ [2]: تفرد به الحكم ظهير بن و هو عند بعض أهل التفسير.

و اللَّه- تعالى- أعلم.

و أما هلاك من خالف أمر الرسول (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌

فخرّج البيهقيّ [3] من طريق عثمان بن سعيد الدارميّ قال: حدثنا الربيع ابن نافع أبو توبة و أبو الجماهير محمد بن عثمان التنوخي قالا: حدثنا الهيثم بن حميد قال: أخبرني راشد بن داود الصنعاني، حدثنا أبو أسماء الرحبيّ، عن‌

[1] في بعض المصادر: «بستانه».

[2] (دلائل البيهقيّ): 6/ 277، باب مطلب أسماء النجوم التي سجدت ليوسف- (عليه السلام)-.

[3] (المرجع السابق): 6/ 282، باب ما روى فيما أصاب من خالف أمره في الرحيل.