فصل فيما يلزم من دخل مسجد النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) من الأدب سوى ما قدمناه و فضله و فضل الصلاة فيه و في مسجد مكة، و ذكر قبره و منبره، و فضل سكنى المدينة و مكة

قال اللَّه تعالى: لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى‌ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ‌

روي‌ أن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) سئل: أي مسجد هو؟ قال: مسجدي هذا،

و هو قول ابن المسيب و زيد بن ثابت و ابن عمر و مالك بن أنس و غيرهم، و عن ابن عباس أنه مسجد قباء.

حدثنا هشام بن أحمد الفقيه بقراءتي عليه قال: حدثنا الحسين بن محمد الحافظ حدثنا أبو عمر النمري حدثنا أبو محمد بن عبد المؤمن حدثنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود، حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب، عن أبي هريرة- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- عن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال: لا تشد الرحال إلا إلي ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، و مسجدي هذا، و المسجد الأقصى.

و قد تقدمت الآثار في الصلاة و السلام علي النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) عند دخول المسجد.

و عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص‌ أن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) كان إذا دخل المسجد قال: أعوذ باللَّه العظيم و بوجهه الكريم و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم.

و قال مالك (رحمه اللَّه): سمع عمر بن الخطاب رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- صوتا في المسجد، فدعا بصاحبه فقال: ممن أنت؟ قال: رجل من ثقيف، قال لو كنت من هاتين القريتين لأدبتك، إن مسجدنا لا يرفع فيه الصوت.

قال محمد بن مسلمة: لا ينبغي لأحد أن يتعمد المسجد برفع الصوت، و لا بشي‌ء من الأذى، و أن ينزه عما يكره، قال القاضي: حكي ذلك كله القاضي إسماعيل في (مبسوطه) في باب فضل مسجد النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم). و العلماء كلهم متفقون أن حكم سائر المساجد هذا الحكم.

قال القاضي إسماعيل: و قال محمد بن مسلمة: و يكره في مسجد الرسول (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الجهر علي المصلين فيما يخلط عليهم صلاتهم، و ليس مما يخص به المساجد رفع الصوت، قد كره رفع الصوت بالتلبية في مساجد الجماعات إلا المسجد الحرام و مسجدنا.

و قال أبو هريرة- رضي اللَّه عنه- قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم): صلاة في‌