responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 14  صفحه : 141

اللَّه تبارك و تعالى عنه، قال: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم): لا يزال هذا الأمر معتدلا قائما بالقسط حتى يثلمه رجل من بني أمية [1].

و أما ظهور صدقه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) في أن قيس بن خرشة القيسي لا يضره بشر

فخرج الحافظ أبو عمر بن عبد البر [2] من طريق ابن وهب قال: حدثني حرملة بن عمران عن يزيد بن أبي حبيب أنه سمعه يحدث محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي، قال: اصطحب قيس بن خرشة و كعب الكتابيين حتى إذا بلغا صفين وقف كعب، ثم نظر ساعة، قال: فقال لا إله إلا اللَّه، ليهرقن بهذه البقعة من دماء المسلمين شي‌ء لم يهرق ببقعة من الأرض، فغضب قيس، ثم قال: و ما يدريك يا أبا إسحاق ما هذا؟، فإن هذا من الغيب الّذي استأثر اللَّه به، فقال كعب: ما من شبر من الأرض إلا و هو مكتوب في التوراة التي أنزل اللَّه على نبيه موسى بن عمران- (عليه السلام)- ما يكون عليه إلى يوم القيامة، فقال: محمد بن يزيد: و من قيس بن خرشة؟ فقال له رجل: تقول: و من قيس بن خرشة؟ و ما تعرفه و هو رجل من أهل بلادك؟ قال: و اللَّه ما أعرفه،

قال: فإن قيس بن خرشة قدم على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فقال: أبايعك على ما جاءك من اللَّه، و على أن أقول بالحق، فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم): يا قيس عسى إن مرّ بك الدهر أن يليك بعدي ولاة لا تستطيع أن تقول لهم [3] الحق، قال قيس: لا و اللَّه، لا أبايعك على شي‌ء إلا وفيت به، فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم): إذا لا يضرك بشر.


[1] (دلائل البيهقي): 6/ 467، باب ما جاء في إخبار النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بالفتن التي ظهرت بعد الستين من أغيلمة من قريش فكان كما أخبر. (المطالب العالية): 4/ 332، باب لعن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الحكم بن العاص و بنيه و بني أمية، حديث رقم (4532).

و قال البوصيري: رواه ابن منيع و الحارث و أبو يعلى بسند منقطع و قال الهيثمي: رواه أبو يعلى و البزار و رجال أبي يعلي رجال الصحيح إلا أن مكحولا لم يدرك أبا عبيدة.

[2] (الاستيعاب): 3/ 1286- 1288، ترجمة رقم (2129) قيس بن خرشة القيسي.

[3] في (الأصل): «معهم»، و ما أثبتناه من (الاستيعاب).

نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 14  صفحه : 141
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست