و خرّجه أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبد الحكم في كتاب (فتوح مصر) من حديث إسماعيل بن عباس، عن عبد الرحمن بن زياد، عن مسلم ابن يسار، أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال: استوصوا بالقبط خيرا فإنكم ستجدونهم نعم الأعوان على قتال عدوكم‌

من حديث ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه‌ أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أوصى، عند وفاته أن تخرج اليهود من جزيرة العرب و قال: اللَّه اللَّه في قبط مصر، فإنكم ستظهرون عليهم و يكونون لكم عدة و أعوانا في سبيل اللَّه، كذا أورده موقوفا على أبي سلمة.

و خرّج أيضا من حديث ابن وهب، عن موسى بن أيوب الغافقي، عن رجل من الزبد أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) مرض فأغمى عليه، ثم أفاق، فقال:

استوصوا بالأدم الجغد، ثم أغمى عليه الثانية، ثم أفاق فقال مثل ذلك ثم أغمى عليه الثالثة، فقال مثل ذلك، فقال القوم: لو سألنا رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) من الأدم و الجعد، فأفاق فسألوه فقال: قبط مصر، فإنّهم أخوالكم، و هم أعوانكم، على عدوكم، و أعوانكم على دينكم، قالوا: كيف يكونون أعوانا على ديننا يا رسول اللَّه؟ قال: يكفونكم أعمال الدنيا، و تتفرغون للعبادة فالراضى بهما يؤتي إليهم كالفاعل بهم، و إنكاره لما يؤتي إليهم من الظلم كالمتنزه عنهم.

و من حديث ابن وهب عن أبي هانئ الخولانيّ، عن أبي عبد الرحمن الحبلى و عمرو بن حريث و غيرهما، أن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال: إنكم ستقدمون على قوم جعد رءوسهم، فاستوصوا بهم خيرا فإنّهم قوة لكم و بلاغ إلى عدوكم بإذن اللَّه تعالى، قبط مصر.

و خرّج الحافظ أبو نعيم من حديث موسى بن عقبة، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن ابنة الهاد، عن العباس بن عبد المطلب- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- قال: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌ يظهر الدين حتى يجاوز البحار و حتى يخاض البخار بالخيل في سبيل اللَّه ثم يأتي قوم يقرءون القرآن يقولون قد قرأنا من أقوامنا، منا أفقه؟ من أعلم منا؟ ثم التفت إلى أصحابه فقال هل في أولئك من خير و أولئك هم و قوم النار.

و من حديث شعبة، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه ابن مسعود عن أبيه، عن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال: إنكم منصورون و مفتوح لكم‌