و يقال نزلت: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ [1].

و يقال نزلت فيه: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ‌ [2]. و الأول أثبت.

نزول بني قريظة على حكم رسول اللَّه و كتافهم و ما وجد عندهم‌

ثم نزلت يهود على حكم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) فأمر بأسراهم فكتفوا رباطا- و جعل على كتافهم محمد بن مسلمة- و نحّوا ناحية، و أخرج النساء و الذرية من الحصون فكانوا ناحية، و استعمل عليهم عبد اللَّه بن سلام. و جمعت أمتعتهم و ما وجد في حصونهم من الحلقة و الأثاث و الثياب، فوجد فيها ألف و خمسمائة سيف، و ثلاثمائة درع، و ألفا رمح، و ألف و خمسمائة ترس و جحفة، و أثاث كبير و آنية كثيرة، و خمر و جرار سكر، فهريق ذلك كله و لم يخمس. و وجد من الجمال النواضح عدة، و من الماشية شي‌ء كثير، فجمع ذلك كله.

طلب الأوس حلفاءهم بني قريظة

و طلب الأوس من رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) أن يهب لهم بني قريظة فإنّهم حلفاؤهم، كما وهب لابن أبيّ [بني‌] [3] قينقاع حلفاءه.

تحكيم سعد بن معاذ في بني قريظة

فقال:

أما ترضون أن يكون الحكم فيهم إلى رجل منكم؟ قالوا: بلى! قال:

فذلك إلى سعد بن معاذ.

و سعد يومئذ في المسجد في خيمة رفيدة، و يقال:

كعيبة [4] بنت سعد بن سعد بن كعب بن عبد الأسلمية، و كانت تداوي الجرحى، و تلم الشعث، و تقوم على الضائع الّذي لا أحد له، و كان لها خيمة في المسجد، و كان رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) جعل سعد بن معاذ فيها منذ جرح. فخرجت‌

[1] 27/ الأنفال و في (خ) «... و الرسول، الآية».

[2] 41/ المائدة و في (خ) «... بأفواههم، الآية.

[3] زيادة للإيضاح.

[4] في (خ) «كفيتة».