responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 1  صفحه : 239

فركز فيها رمحه فاضطربت، و خر الفتى ميتا،

فقال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)- لما أخبر بذلك-: إن بالمدينة جنّا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام [1]، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان.

جوع المسلمين و خبر البركة في الطعام‌

و كان المسلمون قد أصابهم مجاعة شديدة، و كان أهلوهم يبعثون إليهم بما قدروا عليه، فأرسلت عمرة ابنة رواحة ابنتها بجفنة تمر عجوة في ثوبها إلى زوجها بشير ابن سعد بن ثعلبة الأنصاري، و إلى أخيها عبد اللَّه بن رواحة-

فوجدت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) جالسا في أصحابه فقال: تعالي يا بنية! ما هذا معك؟ فأخبرته، فأخذه في كفيه و نثره على ثوب بسط له، و قال لجعال بن سراقة: اصرخ، يا أهل الخندق أن هلم إلى الغداء:

فاجتمعوا عليه يأكلون منه حتى صدر أهل الخندق و إنه ليفيض من أطراف الثوب. و أرسلت أم متعب [2] الأشهلية [3] بقبعة فيها حيس [4] إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) و هو في قبته مع أم سلمة، فأكلت حاجتها، ثم خرج بالقعبة فنادى مناديه:

هلم إلى عشائه! فأكل أهل الخندق حتى نهلوا و هي كما هي.

موادعة عيينة بن حصن ثم نقض ذلك‌

و أقام (صلى اللَّه عليه و سلم) و أصحابه محصورين بضع عشرة ليلة حتى اشتد الكرب، و

قال (صلى اللَّه عليه و سلم): اللَّهمّ إني أنشدك عهدك و وعدك، اللَّهمّ إنك إن تشأ لا تعبد.

و أرسل إلى عيينة بن حصن، و الحارث بن عوف- و هما رئيسا غطفان- أن يجعل لهما ثلث تمر المدينة و يرجعان بمن معهما، فطلبا نصف التمر، فأبى عليهما إلا الثلث، فرضيا. و جاءا في عشرة من قومهما حتى تقارب الأمر، و أحضرت الصحيفة و الدواة ليكتب عثمان بن عفان رضي اللَّه عنه الصلح- و عباد بن بشر قائم على‌


[1] راجع: (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي) ج 1 ص 268- 272 حيث ذكر هذا الخبر بتمامه.

[2] كذا في (خ)، (ط)، و في (الواقدي) «أم عامر الأشهلية».

[3] قال محقق (ط) «لم أجد لها ترجمة و لا خبرا».

و الخبر بسنده و تمامه في (الاستيعاب) ج 3 ص 247 برقم 3576 و ترجمتها في (الإصابة) ج 3 ص 243 برقم 1368، و الخبر بسنده و تمامه في (المغازي) ج 2 ص 476، 477.

[4] القعبة: حقة مطبقة للسويق (ترتيب القاموس) ج 3 ص 654.

و الحيس: تمر يخلط بسمن و أقط فيعجن شديدا ثم يندر من نواه و ربما يجعل فيه سويق (المرجع السابق) ج 1 ص 479.

نام کتاب : إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع نویسنده : المقريزي، تقي الدين    جلد : 1  صفحه : 239
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست