غفار يخبره بذلك، فقدم عليه و هو بقباء فقرأه عليه أبيّ بن كعب و استكتم أبيا [1].

و نزل [رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)‌] [2] على سعد بن الربيع فأخبره بكتاب العباس فقال: و اللَّه إني لأرجو أن يكون في ذلك خير [3].

و قد أرجفت اليهود و المنافقون و شاع الخبر. و قدم عمرو بن سالم الخزاعي في نفر و قد فارقوا قريشا من ذي طوى، فأخبر النبي (صلى اللَّه عليه و سلم) الخبر و انصرفوا.

خبر أبي عامر الفاسق‌

و كان أبو عامر الفاسق قد خرج في خمسين رجلا [من الأوس‌] [4] إلى مكة و حرّض قريشا و سار معها و هو يعدها أن قومه يؤازرونهم- و اسم أبي عامر هذا عبد عمرو [5] بن صيفيّ الراهب، و كان رأس الأوس في الجاهلية، و كان مترهبا، فلما جاء الإسلام خذل فلم يدخل فيه، و جاهر رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) بالعداوة فدعا عليه، فخرج من المدينة إلى مكة، و همّت قريش و هي بالأبواء أن تنبش قبر آمنة أم النبي (صلى اللَّه عليه و سلم) ثم كفهم اللَّه عنه.

بث العيون‌

و بعث رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)- أنسا و مؤنسا ابني فضالة ليلة الخميس عينين، فاعترضا لقريش بالعقيق [6]، و عادا إلى النبي (صلى اللَّه عليه و سلم) فأخبراه. و نزل المشركون ظاهر المدينة يوم الأربعاء فرعت إبلهم آثار الحرث و الزرع يوم الخميس و يوم الجمعة حتى لم يتركوا خضراء. و بعث رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) الحباب بن المنذر بن الجموح فنظر إليهم و عاد و قد حرز عددهم و ما معهم،

فقال (صلى اللَّه عليه و سلم): لا تذكروا من شأنهم حرفا، حسبنا اللَّه و نعم الوكيل، اللَّهمّ بك أجول و بك أصول.

المناوشة قبل أحد

و خرج سلمة بن سلامة بن وقش يوم الجمعة فلقى عشرة أفراس طليعة فراشقهم‌

[1] في (خ) «ابنا».

[2] زيادة للإيضاح.

[3] في (خ) «خيرا».

[4] زيادة من (الواقدي) ج 1 ص 205.

[5] في (خ) «عمرو بن صيني».

[6] «و العرب تقول لكل مسيل ماء شقّه السيل في الأرض فأنهره و وسعه، عقيق و في بلاد العرب أربعة أعقّة و هي أودية عادية شقّتها السيول»، و المراد في هذا الخبر هو: عقيق بناحية المدينة، (معجم البلدان) ج 4 ص 138- 139.