307- حدثنا قتيبة. حدثنا جرير عن عطاء بن السائب‌ [1] عن أبيه عن عبد اللّه بن عمرو قال:

«انكسفت الشّمس يوما على عهد رسول اللّه ((صلى اللّه عليه و سلم)) [2] فقام رسول اللّه ((صلى اللّه عليه و سلم)) يصلّي‌ [3] حتى لم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع رأسه ثم رفع رأسه فلم يكد أن يسجد ثم سجد فلم يكد أن يرفع رأسه فلم يكد أن يسجد ثم سجد فلم يكد أن يرفع رأسه فجعل ينفخ و يبكي و يقول ربّ أ لم تعدني أن لا تعذبهم و أنا فيهم ربّ أ لم تعدني ألا تعذبهم و هم يستغفرون‌ [4] و نحن نستغفرك فلمّا صلى ركعتين انجلت الشّمس فقام فحمد اللّه تعالى و أثنى عليه ثم قال: إنّ الشّمس و القمر آيتان من آيات اللّه‌ [5] لا ينكسفان لموت أحد و لا لحياته فإذا انكسفا فافزعوا إلى ذكر اللّه» [6].

308- حدثنا محمود بن غيلان. حدثنا أبو أحمد. حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن عكرمة، عن ابن عباس قال:

«أخذ رسول اللّه ((صلى اللّه عليه و سلم)) ابنة له تقضي‌ [7] فاحتضنها فوضعها بين يديه‌

[1] عطاء بن السائب: الثقفي الكوفي، صدوق، اختلط، من الطبقة الخامسة. خرج له البخاري و الأربعة.

و أبوه: السائب بن مالك أو ابن زيد الكوفي، ثقة، من الطبقة الثانية. خرج له البخاري في تاريخه و الأربعة.

[2] زاد البخاري يوم مات إبراهيم فقال الناس، كسفت الشمس لموت إبراهيم. كان ذلك في السنة العاشرة.

[3] صلاة الكسوف و الخسوف سنة عند الجميع و الجماعة فيها سنة عند الأكثر، و تفصيلها يرجع فيه لكتب الفقه.

[4] قال تعالى: في سورة الأنفال الآية رقم 33 وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ، وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ‌.

[5] للدلالة على قدرته و وحدانيته أو على تخويف العباد من بأسه و سطوته قال تعالى‌ وَ ما نُرْسِلُ بِالْآياتِ إِلَّا تَخْوِيفاً الإسراء (59).

[6] أخرجه النسائي في صلاة الكسوف.

[7] تشرف على الموت و في رواية النسائي ابنة صغيرة و هي ابنة بنته زينب من أبي العاص بن الربيع فإضافتها إليه مجازية و قيل غير ذلك انظر ما كتب في جمع الوسائل للقاري 2/ 123 و فيه لعل الصواب ابنه فوقعت تحريف الخ ..