إذا رأيتموهم‌ [1] فاكسروا [2] جفون سيوفكم‌ [3] ثم‌ [4] شدوا عليهم‌ [5] شد [6] رجل واحد. و جاء الخبر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فبعث عبد اللّه بن أبي حدرد الأسلمي‌ [7]، فدخل في الناس فأقام فيهم حتى سمع و علم من كلام مالك و أمر هوازن ما كان و ما أجمعوا له‌ [8]، ثم أتى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فأخبره.

فأجمع على المسير إلى هوازن‌

و قيل لرسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): إن عند صفوان بن أمية أدراعا، فأرسل إليه، فقال:

«يا أبا أمية [9]! أعرنا سلاحك‌ [10] نلقى فيها [11] عدونا» [12]، فقال صفوان:

أ غصبا؟ [13] قال: لا، بل عارية مضمونة حتى نؤديها إليك، قال: ليس بهذا بأس، فأعطاه مائة درع بما يصلحها من السلاح، [14] و سأله النبي (صلى اللّه عليه و سلم)‌ [14] أن يكفيه‌ [15] حملها، فحملها صفوان لرسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، و خرج رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) من مكة معه ألفان من أهل مكة و عشرة آلاف من أصحاب الذين فتح اللّه بهم مكة، [16] و استعمل على مكة

[1] في الطبري «أنتم رأيتم القوم».

[2] التصحيح من الطبري، و في ف «فأكثروا».

[3] من الطبري، و في ف «سيوفهم» كذا.

[4] في الطبري «و».

[5] أخره في الطبري عن «واحد».

[6] في الطبري «شدة».

[7] زيد في الطبري «و أمره أن يدخل في الناس فيقيم فيهم حتى يأتيه بخبر منهم و يعلم من علمهم».

[8] زيدت الطبري «من حرب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)».

[9] زيد في الطبري «و هو يومئذ مشرك».

[10] زيد في الطبري «هذا».

[11] في الطبري «فيه».

[12] زيد في الطبري «غدا».

[13] من الطبري، و في ف «اعصيا» خطأ؛ و زيد في الطبري بعده «يا محمد».

[14] في الطبري «فزعموا أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)».

[15] من الطبري، و في ف «يكفيها».

[16] زيد بعده في الطبري 3/ 127 «فكانوا اثني عشر ألفا».