بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌

[المقدّمة]

حمدا لمن نضر وجوه أهل الحديث، و صلاة و سلاما على من نزل عليه أحسن الحديث، و على آله و أصحابه أهل التقدم في القديم و الحديث، صلاة و سلاما دائمين ما سارت الأئمة في جمع سير المصطفى السير الحثيث.

و بعد: فيقول أفقر المحتاجين، و أحوج المفتقرين، لعفو ذي الفضل و الطول المتين، علي بن برهان الدين الحلبي الشافعي: إن سيرة المصطفى عليه أفضل الصلاة و السلام من أهم ما اهتم به العلماء الأعلام، و حفاظ ملة الإسلام، كيف لا و هو الموصل لعلم الحلال و الحرام، و الحامل على التخلق بالأخلاق العظام، و قد قال الزهري (رحمه اللّه): في علم المغازي «خير الدنيا و الآخرة» و هو أول من ألف في السير.

قال بعضهم: أول سيرة ألفت في الإسلام سيرة الزهري، و عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه أنه قال: كان أبي يعلمنا مغازي رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و سراياه فيقول:

يا بنيّ هذه شرف آبائكم فلا تنسوا ذكرها، و أحسن ما ألف في ذلك و تداولته الأكياس، سيرة الحافظ أبي الفتح ابن سيد الناس، لما جمعت من تلك الدراري و الدرر، و من ثم سماها «عيون الأثر» غير أنه أطال بذكر الإسناد الذي كان للمحدثين به مزيد الاعتداد، و عليه لهم كثير الاعتماد، إذ هو من خصائص هذه الأمة، و مفتخر الأئمة، لكنه صار الآن لقصور الهمم لا تقبله الطباع، و لا تمتد إليه الأطماع. و أما سيرة الشمس الشامي، فهو و إن أتى فيها بما يعد في صفائح وجوه الصحائف حسنات، لكنه أتى فيها بما هو في أسماع ذوي الأفهام كالمعادات.

و لا يخفى أن السير تجمع الصحيح و السقيم، و الضعيف و البلاغ، و المرسل و المنقطع و المعضل دون الموضوع، و من ثم قال الزين العراقي (رحمه اللّه):

و ليعلم الطالب أن السيرا* * * تجمع ما صح و ما قد أنكرا

و قد قال الإمام أحمد بن حنبل و غيره من الأئمة: إذا روينا في الحلال و الحرام‌