فذكروا أن الحباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري قال: يا رسول الله، أ رأيت هذا المنزل، أ منزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه و لا نتأخر عنه؟ أم هو الرأى و الجرب و المكيدة؟

فقال: «بل هو الرأى و الحرب و المكيدة». قال: يا رسول الله، فإن هذا ليس بمنزل، فانهض بنا حتى نأنى أدنى ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب، ثم نبنى عليه حوضا فنملؤه ماء ثم نتقاتل القوم، فنشرب و لا يشربون.

فقال رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم): «لقد أشرت بالرأى» [1]. فنهض رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) و من معه من الناس، فساروا حتى إذا اتى ماء إلى القوم نزل عليه، ثم أمر بالقلب فغورت و بنى حوضا على القليب الذي نزل عليه فملئ ماء ثم قذفوا فيه الآنية.

و قال سعد بن معاذ: يا نبى الله، أ لا نبنى لك عريشا تكون فيه، و نعد عندك ركائبك، ثم نلقى عدونا، فإن أعزنا الله و أظهرنا على عدونا، كان ذلك ما أحببنا، و إن كانت الأخرى جلست على ركائبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا، فقد تخلف عنك أقوام يا نبى الله ما نحن بأشد حبا لك منهم، و لو ظنوا أنك تلقى حربا ما تخلفوا عنك، يمنعك الله- عز و جل- بهم يناصحونك و يجاهدون معك.

فأثنى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) عليه خيرا و دعا له بخير، ثم بنى لرسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) عريش فكان فيه.

و ارتحلت قريش حين أصبحت فأقبلت، فلما رآها رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) تصوب من الكثيب الذي جاءوا منه، قال: «اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلائها و فخرها تحادك و تكذب رسولك، اللهم فنصرك الذي وعدتنى به، اللهم أحنهم الغداة» [2].

و قد كان خفاف بن إيماء بن رحضة الغفارى أو أبوه بعث إلى قريش حين مروا به ابنا له بجزائر أهداها لهم، و قال: إن أحببتم أن نمدكم بسلاح و رجال فعلنا. فأجابوه: أن وصلتك رحم، قد قضيت الذي عليك، فلعمرى لئن كنا إنما نقاتل الناس ما بنا ضعف عنهم، و لئن كنا إنما نقاتل الله كما يزعم محمد ما لأحد بالله من طاقة!

فلما نزل الناس أقبل نفر من قريش فيهم حكيم بن حزام حتى وردوا حوض رسول‌

[1] انظر الحديث فى: مستدرك الحاكم (4/ 426، 427).

[2] انظر الحديث فى: صحيح مسلم (3/ 58)، مسند الإمام أحمد (208، 221)، تاريخ الطبرى (2/ 30)، البداية و النهاية لابن كثير (3/ 268).