responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد    جلد : 3  صفحه : 74
وقوله: أَنْ هَداكُمْ (17) ، وفى قراءة عبد الله: إذ هداكم.
ف (أن) فِي موضع نصب لا بوقع الفعل، ولكن بسقوط الصفة.
وقوله: لا يَلِتْكُمْ (14) .
لا ينقصكم، ولا يظلمكم من أعمالكم شيئًا، وهى من لات يليت، والقراء مجمعون [1] عليها، وَقَدْ قَرَأَ بعضهم: لا يَأْلِتْكم [2] ، ولست [3] أشتهيها لأنها بغير ألف كتبت فى المصاحف، وليس هذا بموضع يجوز فيه سقوط الهمز ألا ترى قوله: (يأتون) [4] ، و (يأمرون) [5] ، و (يأكلون) [6] لم تلق الألف فِي شيء مِنْهُ لأنها ساكنة، وإنما تلقى الهمزة إِذَا سكن ما قبلها، فإذا [7] سكنت هِيَ تعني [8] الهمزة ثبتت فلم تسقط، وإنما اجترأ عَلَى قراءتها «يألتكم» أَنَّهُ وجد «وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ» [9] فى موضع، فأخذ ذا من ذَلِكَ فالقرآن 1»
يأتي باللغتين المختلفتين ألا ترى قوله: (تملى عليه) [11] . وهو فى موضع آخر: «فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ» [12] . ولم تحمل إحداهما عَلَى الأخرى فتتفقا ولات يليت، وألتَ يألِتُ لغتان [قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الجهم بْن إِبْرَاهِيم السِّمَّرِيّ قَالَ حَدَّثَنَا الفراء] [13] .

[1] فى ب، ش: مجتمعون.
[2] قرأ الجمهور: (لا يلتكم) : من لات يليت، وهى لغة الحجاز (البحر المحيط 8/ 117) وقرأ الحسن والأعرج وأبو عمرو (لا يألتكم) ، من ألت وهى لغة غطفان وأسد (البحر المحيط 8/ 117) .
[3] سقط فى ح. [.....]
[4] فى مواضع من القرآن الكريم: سورة التوبة آية 54، والاسراء آية 88 والكهف آية 15 ...
[5] كما فى آل عمران: الآيات 21، 104، 114 والنساء الآية 37 والحديد الآية 24.
[6] فى مواضع من القرآن مثلا: البقرة آية 174، 275 والنساء آية 10.
[7] فى ح: وإذا.
[8] فى ش يعنى.
[9] سورة الطور: 21.
(10) فى ب: والقرآن.
[11] سورة الفرقان الآية 5.
[12] سورة البقرة الآية 282.
[13] ما بين الحاصرتين زيادة فى ب.
نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد    جلد : 3  صفحه : 74
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست