معاني القران للفراء - الفراء، يحيى بن زياد

نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 2 صفحه : 4

وقولَك للشيء الَّذِي لا تناله ... إذا ما هُوَ احلولى أَلا ليتَ ذاليا «1»
وهو من الفعل: افعوعلت.
وقوله: وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها [6] فمستقرها: حَيْثُ تأوي ليلًا أو نَهارًا. ومستودَعها:
موضعها الَّذِي تَموتُ فِيهِ أو تُدْفَن.
وقوله: لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سَاحِرٌ مبين [7] .
(وسِحْرٌ مُبِينٌ) . فمن قَالَ: (سَاحِرٌ [2] مُبِينٌ) ذهبَ إلى النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من قولهم. ومَن قال: (سِحْرٌ) ذهبَ إلى الكلام.
(حَدَّثَنَا [3] مُحَمَّدٌ قَالَ) حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْرَائِيلَ [4] عَنِ الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ [5] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَرَأَ فِي ثَلاثَةِ مَوَاضِعَ سَاحِر: فِي آخِرِ الْمَائِدَةِ [6] وَفِي يُونُسَ [7] وَفِي الصَّفِّ [8] .
قَالَ الْفَرَّاءُ: وَلَمْ يَذْكُرِ الَّذِي [9] فِي هُودٍ. وَكَانَ يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ يَقْرَأُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ وَيَجْعَلُ هَذَا رَابِعًا يَعْنِي فِي هُودٍ.
وقوله: إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا [11] فِي موضع نصب بالاستثناء من قوله: (وَلَئِنْ [10] أَذَقْناهُ) يعنى

(1) قبله مطلع القصيدة. وهو:
ألا قاتل الله الطلول البواليا ... وقاتل ذكراك السنين الخواليا
وانظر مختار الشعر الجاهلى 380.
[2] الأولى: (ساحر) قراءة حمزة والكسائي وخلف والثانية: (سحر) قراءة الباقين.
[3] سقط ما بين القوسين فى ا.
[4] هو إسماعيل بن خليفة الكوفي مات سنة 169 هـ. وانظر الخلاصة. [.....]
[5] هو لقيط بن صبرة. وهو من الصحابة كما فى الخلاصة.
[6] فى الآية 110.
[7] ورد فى يونس فى الآيات 2، 76، 79.
[8] فى الآية 6.
[9] 2: «التي»
[10] فى الآية 10

نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 2 صفحه : 4

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست