روائع البيان تفسير ايات الاحكام - الصابوني، محمد علي

نام کتاب : روائع البيان تفسير ايات الاحكام نویسنده : الصابوني، محمد علي جلد : 2 صفحه : 551

{أُجُورَهُنَّ} : يعني مهورهن، وسمي المهر أجراً لأنه في الظاهر أجر البضع، وأمّا في الحقيقة فهو بذل وعطيّة لإظهار خطر المحل وشرفه، كما تقدّم.
{بِعِصَمِ الكوافر} : جمع عِصْمة، وهي ما يعتصم به من عهد وسبب، وأصل العصمة: الحبل، وكلّ ما أمسك شيئاً فقد عصمه، والمراد بالعِصْمة هنا النكاح، والكوافر: جمع كافرة.
والمعنى: لا تعتدّوا بنكاح زوجاتكم الكافرات فقد انقطعت العلاقة بينكم وبينهنّ.
قال ابن عباس: «من كانت له امرأة كافرة بمكة فلا يعتدّن بها، فليست له امرأة، فقد انقطعت عصمتها لاختلاف الدارين.
قال الزجاج: إنها إذا كفرت فقد زالت العصمة بينها وبين المؤمن أي قد انبتَّ عقد النكاح.
{وَاسْأَلُواْ مَآ أَنفَقْتُمْ} : أي إن لحقت امرأة منكم بأهل العهد من الكفار مرتدّة، فاسألوهم ما أنفقتم من المهر على نسائكم اللاحقات بهم.
{وَلْيَسْأَلُواْ مَآ أَنفَقُواْ} : يعني المشركين الذين لحقت أزواجهم بكم مؤمنات إذا تزوجن منكم، فليسأل أزواجهن المهر.
والمعنى: عليكم أن تغرموا لهم الصّداق كما يغرمون لكم.
{فَاتَكُمْ} : سبقكم وانفلت من أيديكم.
{فَعَاقَبْتُمْ} : قال الزجاج: أي أصبتموهم في القتال بعقوبة حتى غنمتم منهم.

نام کتاب : روائع البيان تفسير ايات الاحكام نویسنده : الصابوني، محمد علي جلد : 2 صفحه : 551

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست