responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 5  صفحه : 126
بصيرة فى نكل ونم ونمل
نَكَلَ عنه يَنْكِل ويَنْكُل نُكولا، ونَكِل كعَلِم: نَكَصَ وجَبُن.
ونَكَّل به تَنْكِيلاً: صَنَع به صَنِيعاً يُحَذِّر غيْرَه. وقيل: نَكَلَه: نَحّاه عَمّا قَبِلَهُ.
والنَّكَال والنُّكْلَة بالضَمِّ، والمَنْكَلُ كمقْعَدٍ: مَا نَكَّلْتَ به غَيْرَك كائناً ما كان.
والنِّكْلُ بالكسرِ، القَيْدُ الشديدُ، أَو قَيْدٌ من نارٍ، وضَرْبٌ من اللُّجُم، ولِجام البَرِيد، وحديدةُ اللِّجام، والجمع فى الكلِ أَنْكالٌ، قال الله تعالى: {إِنَّ لَدَيْنَآ أَنكَالاً} وقال تعالى: {فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً} .
ونَكِلَ: قَبِلَ النَّكالَ، وإِنَّهُ لَنِكْلُ شَرٍّ: أَى يُنَكَّلُ به أَعداؤُه.
ورَماه بِنُكْلَة، أَى بما يُنَكِّلُه به.
والنَّمُّ: التَّوْرِيشُ والإِغْراءُ، ورَفْعُ الحديث إِشاعَةً له وإِفساداً، وقيل: تَزْيِين الكلام بالكَذب، يَنِمُّ ويَنُمُّ فهو نَمُومٌ ونَمَّامٌ ومِنَمٌّ ونَمٌّ، من قوم نَمِّينَ وأَنِمَّاءَ ونُمٍّ، وهى نَمَّةٌ، والاسم منه النَّمِيمة، قال الله تعالى: {هَمَّازٍ مَّشَّآءٍ بِنَمِيمٍ} .

نام کتاب : بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 5  صفحه : 126
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست