responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 3  صفحه : 17
بصيرة فى الذكو والذل والذم
ذَكَتِ النَّارُ تذكُو ذُكُوًّا وَذَكًا وذَكَاءً - بالمدّ عن الزَّمخشرى - واستَذكت: اشتدَّ لَهَبُهَا، وهى ذكيَّةٌ. وذكَّاها وأَذكاها: أَوقدها. والذَكْوة والذَكْيَة: ما ذَكَّاهَا به.
وذُكاءُ - غيرَ مصروفة -: الشمس. وابن ذُكاءَ - بالمدِّ - الصُّبح.
الذُّلُّ والذِّلَّة والذُّلالة والمذَلَّةُ: ضدُّ العِزِّ، ذلَّ يذِلّ فهو ذَليل، والجمع أَذِلاَّءُ، وذِلال، وذُلاَّن. وقيل: الذُّلُّ - بالضمِّ -: ما كان عن قهر، والذِّلَّ - بالكسر: ما كان بعد تصعُّب وشِماس من غير قهر، يقال: ذلَّ يذلُّ ذِلاًّ فهو ذَلُول، والجمع ذُلُل وأَذِلَّة.
وقوله تعالى: {واخفض لَهُمَا جَنَاحَ الذل مِنَ الرحمة} أَى لِنْ كالمقهور لهما، وقرىء (جَنَاح الذِّلِّ) بالكسر، والمعنى: لِنْ وانْقَدْ لهما.
ويقال: الذُّلَ والقُلُّ، والذِّلة والقِلَّة. والذُّلُّ: ما كان من جهة الإِنسان نفسه

نام کتاب : بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 3  صفحه : 17
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست