أما قراءة نافع

من روايتى قالون وروش عنه. رواية قالون طريق أبى نشيط عن قالون من طريق ابن بويان من سبع طرق ( الأولى ) إبراهيم بن عمر عنه من طريقى الشاطبية والتيسير. فمن التيسير قال الدانى قرأت بها القرآن كله على شيخى أبى الفتح فارس بن أحمد بن موسى المقرى الضرير وقال لى قرأت بها على أبى الحسن عبد الباقى بن الحسن المقرى وقال قرأت على إبراهيم بن عمر المقرى. ومن الشاطبية قرأ بها الشاطبى على أبى عبد الله محمد بن على بن أبى العاص النفزى وقرأ بها على أبى عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن غلام الفرس وقرأ بها على أبى داود سليمان بن نجاح وأبى الحسن على بن عبد الرحمن ابن الدوش وأبى الحسين يحيى بن إبراهيم بن البياز وقرءوا بها على الدانى وقرأ بها الشاطبى أيضا على أبى الحسن على بن محمد بن هذيل وقرأ بها على أبى داود على الدانى بسنده طريق الحسن بن محمد بن الحباب وهى الثانية عن ابن بويان من طريقى الهداية والكافى قال كل من ابن شريح والمهدوى قرأت بها على أبى الحسن أحمد بن محمد المقرى القنطرى بمكة فى المسجد الحرام وقرأ على أبى الحسن بن محمد بن الحباب البزاز البغدادى المقرى. طريق أبى الحسن على بن العلاف وهى الثالثة عن ابن بويان من المستنير قال ابن سوار قرأت بها جميع القرآن على أبى على الحسن بن أبى الفضل الشرمقانى وأخبرنى أنه قرأ بها جميع القرآن على أبى الحسن بن العلاف يعنى على بن محمد بن يوسف بن يعقوب البغدادى الأستاذ الثقة. طريق أبى بكر بن مهران وهى الرابعة عن ابن بويان من كتاب الغاية له ومن كتاب الكامل قال الهذلى قرأت على أبى الوفا وقرأ بها على أحمد بن الحسين يعنى الأستاذ أبا بكر بن مهران. طريق إبراهيم الطبرى وهى الخامسة عن ابن بويان من المستنير من طريقين ؛ قال ابن سور قرأت بها جميع