ومن غاية أبى العلاء قرأ بها على أبى العز وقرأ بها على أبى على وقرأ بها على أبى القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن محمد المعروف بمقرئ أبى قرة. طريقا طلحة وابن البواب وهما ( السادسة ، والسابعة ) عن ابن مجاهد من كتابى ابن خيرون ومن كتاب المصباح لأبى الكرم قرآ بهما على ابن عتاب وقرأ بهما على القاضى أبى العلاء الواسطى وقرأ على أبى القاسم طلحة بن محمد بن جعفر المعروف بغلام ابن مجاهد وأبى الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المعروف بابن البواب البغداديين ( فهذه ) ست طرق لهما. طريق القزاز وهى ( الثامنة ) عن ابن مجاهد من ثلاث طرق. من كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى الحسن الفارسى ومن كتاب المستنير قرأ بها ابن سوار على أبى نصر أحمد بن مسرور وعلى أبى على العطار وقرأ بها الفارسى وابن مسرور والعطار على أبى الحسن منصور ابن محمد بن منصور القزاز إلا أن العطار لم يختم عليه. طريق ابن بدهن وهى التاسعة عن ابن مجاهد من طريقين من كتابى الروضة للمعدل وكامل الهذلى قرأ بها الشريف موسى بن الحسين المعدل على الأستاذ أبى على الحسن بن سلمان الأنطاكى وقرأ بها الهذلى على أحمد بن على بن هاشم وقرأ بها على الانطاكى المذكور وقرأ الانطاكى على أبى الفتح أحمد بن عبد العزيز بن بدهن ( طريق أبى الحسن الجلا ) وهى العاشرة عن ابن مجاهد قرأ بها الدانى على أبى الفتح فارس وقرأ بها على أبى أحمد السامرى وقرأ بها على أبى الحسن على بن عبد الله الجلا ( طريق المجاهدى ) وهى الحادية عشر عن ابن مجاهد من خمس طرق من قراءة الشاطبى على النفزى على ابن غلام الفرس على ابن الدوش وأبى داود على الدانى طاهر ابن غلبون ومن كتاب التذكرة قرأ بها طاهر ومن كتاب الهادى قرأ بها ابن سفيان ومن كتاب التبصرة قرأ بها مكى ومن كتاب الكامل قرأ بها الهذلى على ابن هاشم وقرأ بها ابن هاشم ومكى وابن سفيان وطاهر على أبى الطيب بن غلبون وقرأ بها أبو الطيب ابن غلبون على أبى القاسم نصر بن يوسف المجاهدى ( طريق الشنبوذى ) وهى