مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
قرآن کریم
علوم قرآن
تفسیر
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المصفي باكف اهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ
نویسنده :
ابن الجوزي
جلد :
1
صفحه :
39
الإيمان لا يصح
[1]
مع الإكراه إنما يصور
[2]
الإكراه على النطق.
الثالثة: {فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}
[3]
زعم قوم نسخها بآية السيف
[4]
وقد سبق الكلام في نظائرها وأنه لا وجه للنسخ.
الرابعة: {وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ}
[5]
قيل نسختها آية السيف
[6]
وليس بصحيح لأن الأمر بالصبر إلى غاية وما بعد الآية يخالف ما قبلها على ما بينا
[7]
في
[8]
{فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ}
[9]
.
سورة هود عليه السلام
الأولى: {إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ
[10]
وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ}
[11]
قيل معناها اقْتَصَرَ عَلَى إِنْذَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ قِتَالٍ ثُمَّ نسخ بآية السيف
[12]
ولا يصح وإنما المعنى ليس عليك أن تأتيهم مقترحاتهم من الآيات والوكيل الشهيد.
[1]
أ: تصح.
[2]
ب: يتصور.
[3]
آية 108.
[4]
ينظر ابن حزم 404 وتفسير القرطبي 8/389.
[5]
آية 109.
[6]
ينظر ابن سلامة 54.
[7]
ب: هنا.
[8]
يقتضيها السياق.
[9]
البقرة 109.
[10]
ب: منذر.
[11]
آية 12.
[12]
ينظر ابن سلامة 55 والعتائقي 55.
نام کتاب :
المصفي باكف اهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ
نویسنده :
ابن الجوزي
جلد :
1
صفحه :
39
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir