التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم

نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 229

أخذت بأطراف أصابعي.
34- لا مِساسَ [97] : أي لا مماسّة ومخالطة.
35- ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً [97] يقال: ظلّ يفعل كذا، إذا فعله نهارا، وبات يفعل كذا، إذا فعله ليلا.
36- لَنُحَرِّقَنَّهُ [97] : يعني بالنار، ونحرقنه [1] : نبرّدنه بالمبارد.
37- ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ [97] : نطيّرنّه ونذرّينّه في البحر.
38- وِزْراً [100] : أي حملا ثقيلا من الإثم.
39- زُرْقاً [102] : بيض العيون من العمى، قد ذهب السّواد وبقي البياض.
40- يَتَخافَتُونَ [103] : يتسارّون.
41- أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً [104] : أعدلهم قولا عند نفسه.
42- يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً [105] : يقلعها من أصلها. ويقال: ينسفها:
يزرّيها ويطيّرها.
43- قاعاً صَفْصَفاً [106] : أي مستوى من الأرض أملس لا نبات فيه.
44- أَمْتاً [107] : ارتفاعا وهبوطا. ويقال: نبكا (زه) نبكا جمع نبكة، وهي الغليظة من الأرض المرتفعة [2] .
45- وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ [108] : أي خفيت.
46- هَمْساً [108] : صوتا خفيّا. وقيل: يعني صوت الأقدام إلى المحشر.
47- وَعَنَتِ الْوُجُوهُ [111] : أي واستأسرت وذلّت وخضعت.
48- فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً [112] : أي لا يخاف ظلما فلا يظلم بأن يحمّل ذنب غيره عليه. ولا هضما: أي ولا يهضم فينقص من حسناته أو يعطى منها شيء لغيره، يقال: هضمه واهتضمه، إذا نقصه حقّه.

[1] قراءة سيدنا علي وابن عباس وعمرو بن فائد (المحتسب 2/ 58) .
[2] في الأصل «المرتفع» .

نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 229

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست