responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اعراب القران العظيم المنسوب لزكريا الانصاري نویسنده : الأنصاري، زكريا    جلد : 1  صفحه : 463
سورة الصافات
قوله: (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا) :
الصافات: جمع صافة أي: جماعة صافة، أي: مصطفة، والواو بدل من التاء، والتقدير: أقسم بالصافات، ثم حذف الفعل.
وقوله: (صَفًّا) : مصدر مؤكد، ومثله: (زَجْرًا) ،
وقيل: (صَفًّا) ، و (ذكرًا) ،: مفعول به.
قوله: (بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ) :
(زِينَة) : مصدر؛ كالنسبة والخطبة. وقيل: هو اسم لما
يزان به الشيء.
قوله: (وَحِفْظًا) : مصدر مؤكد لفعله المحذوف أي: وحفظناها حفظا.
قوله: (لَا يَسَّمَّعُونَ) : الضمير يعود على (كُلِّ شَيْطَانٍ) .
قوله: (دُحُورًا) :
يجوز أن يكون مصدر قولك: دحره يدحره دحرًا ودحورًا: إذا طرده.
قوله: (إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ) : استثناء من الجنس.
قوله: (أَإِذَا مِتْنَا) : أي: أنبعث إذا متنا؟.
قوله: (أَوَآبَاؤُنَا) :
عطف على موضع "أن واسمها" أو على الضمير فى "لَمَبْعُوثُونَ" وجاز ذلك من غير توكيد؛ لأجل الفصل بهمزة الاستفهام.
قوله: (إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ) : ا: لمهور على أن الاستثناء منقطع.
قوله: (فَوَاكِهُ) : بدل من (رِزْقٌ) .
قوله: (فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ) : متعلق بـ (مُكْرَمُونَ) .
قوله: (لَا فِيهَا غَوْلٌ) :
(غَوْلٌ) : من غاله يغوله: إذا أهلكه.
قوله: (إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ) :
هى المخففة من الثقيلة.
قوله: (لَشَوْبًا) :
يجوز أن يكون بمعنى مشوبِ، وأن يكون مصدرًا على بابه.

نام کتاب : اعراب القران العظيم المنسوب لزكريا الانصاري نویسنده : الأنصاري، زكريا    جلد : 1  صفحه : 463
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست