قوله عزَّ وجلَّ: (الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2)
(الرَّحْمَنُ) اسم من أسماء الله تعالى.
لا يقال لغيره، وهو في الكتب المتقدمَة، ومعناه الكثير الرحمة.
* * *
وقوله: (عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2)
معناه يسَّرهُ لأن يذكر.
* * *
وقوله: (خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4)
قيل إنه يعني بالِإنسان ههنا النبي - صلى الله عليه وسلم - عَلَّمَهُ البَيَانَ. علمه القرآن الذي فيه بيان كل شيء.
وقيل الإنسان ههنا آدم - صلى الله عليه وسلم -.
ويجوز في اللغة أن يكون الِإنسان اسماً لجنس الناس جميعاً، ويكون على هذا المعنى عَلَّمَه البَيانَ جعله مميزاً حتى انفصل الِإنسان من جميع الحيوان.
* * *
وقوله تعالى: (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5)
(الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ) مرفوعان بالابتداء.
وقوله (بِحُسْبَانٍ) يَدُل عَلَى خبرِ الابتداء
ويكون المعنى: الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يجريان بحسابٍ، وبكون أيْضاً معنى
(بِحُسْبَانٍ) أنهما، يَدُلانِ على عدد الشهور والسنين وجميع الأوقات.
* * *