القراآت
: (مَسَّنِيَ
الشَّيْطانُ) بسكون الياء : حمزة. بنصب بضمتين : يزيد ، وقرأ يعقوب
بفتحتين ، وقرأ هبيرة بالفتح والسكون. والباقون : بالضم والسكون (بِخالِصَةٍ ذِكْرَى) على الإضافة : أبو جعفر ونافع وهشام عبدنا إبراهيم على
التوحيد : ابن كثير وعلى هذا يكون إبراهيم وحده عطف بيان. ما يوعدون على الغيبة :
ابن كثير وأبو عمرو (وَغَسَّاقٌ) بالتشديد حيث كان : حمزة وعليّ وخلف وحفص وأخر بضم
الهمزة على الجمع : أبو عمرو وسهل ويعقوب والمفضل. والباقون : بالمد على التوحيد. (الْأَشْرارِ) بالإمالة والتفخيم مثل (الْأَبْرارِ) غير ابن مجاهد والنقاش عن ابن ذكوان (الْأَشْرارِ) بالإمالة (أَتَّخَذْناهُمْ) موصولة والابتداء بكسر الألف : أبو عمرو وسهل ويعقوب
وحمزة وعلي وخلف. والآخرون : بفتح الهمزة على الاستفهام ما كان لي بفتح الياء :
حفص إلا إنما بكسر الهمزة على الحكاية : يزيد (لَعْنَتِي إِلى) بفتح الياء : أبو جعفر ونافع (فَالْحَقُ) بالرفع : حمزة وخلف وعاصم غير المفضل وهبيرة ويعقوب غير
رويس.