القراآت
: يزفون بضم
الياء وكسر الزاي : حمزة. الباقون : بفتح الياء (إِنِّي أَرى أَنِّي
أَذْبَحُكَ) بفتح الياء : أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو. و (تَرى) بضم التاء وكسر الراء : علي وخلف وحمزة. (سَتَجِدُنِي) بفتح ياء المتكلم : أبو جعفر ونافع (وَإِنَّ إِلْياسَ) موصولا كهمزة الوصل : ابن مجاهد والنقاش عن ابن ذكوان.
الآخرون : بكسر الهمزة (اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَ) بالنصب في ثلاثتها على البدل : سهل ويعقوب وحمزة وعلي
وخلف وعاصم غير أبي بكر وحماد والمفضل. الباقون : برفعها على الابتداء والخبر. آل
ياسين ابن عامر ونافع ورويس. الآخرون إلياسين كأنه جمع إلياس (لَكاذِبُونَ أَصْطَفَى) موصولا والابتداء بكسر الهمزة : يزيد وإسماعيل
والأصبهاني عن ورش الباقون : بفتحها في الحالين.
الوقوف
: (لَإِبْراهِيمَ) ه ط لأن التقدير «واذكر». وجوز في الكشاف أن يتعلق
الظرف بما في الشيعة من معنى المتابعة فلا وقف(سَلِيمٍ) ه (تَعْبُدُونَ) ه ج للابتداء بالاستفهام