القراآت(جُذاذاً) بكسر الجيم : علي. الآخرون بضمها أف بفتح الفاء : ابن
كثير وابن عامر وسهل ويعقوب (أُفٍ) بالكسر والتنوين : أبو جعفر ونافع وحفص. الباقون بالكسر
من غير تنوين لنحصنكم بالنون : أبو بكر وحماد ورويس وبالتاء الفوقانية والضمير
للصنعة أو للدرع لأنها مؤنثة سماعا : ابن عامر ويزيد وحفص والمفضل وروح وزيد.
الباقون بالياء التحتانية والضمير لداود عليهالسلام أو للبوس والكل بتخفيف الصاد والرياح على الجمع : يزيد
بطريق المفضل الآخرون على التوحيد. (مَسَّنِيَ الضُّرُّ) و (عِبادِيَ
الصَّالِحُونَ) في آخر السورة مرسلة الياء : حمزة. الباقون بفتحها وأن
لن يقدر بالياء مجهولا : يعقوب ننجي بضم النون الواحدة وتشديد الجيم وتسكين الياء
: ابن عامر وعباس وأبو بكر وحماد. الآخرون من الإنجاء مخففا.
الوقوف
: (عالِمِينَ) ج ه لأن «إذ» يصلح ظرفا لآتينا أو لـ (رُشْدَهُ) أو للعلم به مفعولا لأذكر محذوفا (عاكِفُونَ) ه (عابِدِينَ) ه (مُبِينٍ) ه (اللَّاعِبِينَ) ه (فَطَرَهُنَ) ز لواو الابتداء والحال أولى (الشَّاهِدِينَ) ه (يَرْجِعُونَ) ه (الظَّالِمِينَ) ه (إِبْراهِيمُ) ه