شمر بن حمدويه والحسن بن سفيان ، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدّثنا الفضل بن دكين ، حدّثنا بشير بن المهاجرة ، حدّثنا عبد الله بن يزيد عن أبيه قال : كنت عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فسمعته يقول : «إنّ القرآن يأتي صاحبه يوم القيامة حين ينفلق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له : هل تعرفني؟ فيقول : ما أعرفك. فيقول : أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر ، وأسهرت ليلك ، وإن كلّ تاجر من وراء تجارته ؛ فإنك اليوم من وراء كل تجارة» [١] [٢].

قال : «فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويكسي والديه حلتين لا يقوم لهما الدنيا ، فيقولان : بم كسينا هذا؟ فيقال لهما : بأخذ ولدكما القرآن ، ثم يقال له : اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها. فهو في صعود ما دام يقرأ هذّا كان أو ترتيلا» [٢] [٣].

وقال معاذ بن جبل : كنت في سفر مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، حدّثنا بحديث ننتفع به ، فقال : «إن أردت عيش السعداء ، وميتة الشهداء ، والنجاة يوم الحشر ، والأمن يوم الخوف والنور يوم الظلمات والظل يوم الحرور ، والري يوم العطش والوزن يوم الخفّة والهدى يوم الضلالة ، فادرس القرآن ؛ فإنه ذكر الرّحمن ، وحرز من الشيطان ، ورجحان في الميزان» [٣] [٤].

باب [علم القرآن] والترتيب فيه : حدّثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسين النيسابوري لفظا : حدّثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبدان بن حبلة ، نا أبو فراس محمد بن جمعة ، حدّثنا محمد بن زينون المكّي ، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرّحمن السلمي قال : حدثني الذين كانوا يقرءوننا عن عثمان بن عفّان رضي‌الله‌عنه ، وعبد الله بن مسعود ، وأبي بن كعب أن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يقرئهم عشر آيات فلا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل ، قال : فتعلّموا القرآن والعلم [٤] جميعا [٥].

وحدّثنا الحسن بن محمد : أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري ، أخبرنا محمد بن عبد السلام الورّاق ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، حدّثنا جرير عن الأشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال : قال ابن عباس : «ما من قرأ القرآن ولم يعلم تفسيره إلّا بمنزلة الأعرابي يقرأ ولا يدري ما هو».

وأخبرنا الحسن بن محمد ، حدثني أبي : حدّثنا إبراهيم بن علي الذهلي ، حدّثنا يزيد بن

[١] سنن الدارمي : ٢ / ٤٥١.

[٢] سنن الدارمي : ٢ / ٤٥١.

[٣] كنز العمال : ١ / ٥٤٥.

[٤] في المصادر : العلم والعمل.

[٥] الدر المنثور : ١ / ٣٤٩ ، ومسند أحمد : ٥ / ٤١٠.