responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير البغوي احياء التراث نویسنده : البغوي ، أبو محمد    جلد : 4  صفحه : 233
قال عبد الله [ابن أبي أوفى] [1] : فَقُلْنَا إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم عنها [2] لِأَنَّهَا لَمْ تُخْمَسْ.
وَقَالَ آخَرُونَ: حرمها البتة.
وسألت عنها سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ: حَرَّمَهَا الْبَتَّةَ.
«1962» أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَدِ الْقَاهِرِ أَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَا [3] مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْجُلُودِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الحجاج ثنا يحيى بن حبيب الحارثي أنا خالد بن الحارث ثنا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنْ امْرَأَةً يَهُودِيَّةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: أَرَدْتُ أن أقتلك، قَالَ: مَا كَانَ اللَّهُ لِيُسَلِّطَكِ عَلَى ذَلِكَ، أَوْ قَالَ عَلَيَّ:
قال: قالوا ألا نقتلها يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا وتجاوز عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
«1963» وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ يُونُسُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول

1962- إسناده صحيح على شرط مسلم حيث تفرد عن يحيى.
- شعبة هو ابن الحجاج.
- وهو في «صحيح مسلم» 2190 عن يحيى بن حبيب بهذا الإسناد.
- وأخرجه أبو داود 4508 والبيهقي في «الدلائل» 4/ 259 وأبو نعيم في «الدلائل» 148 من طريق يحيى بن حبيب بهذا الإسناد.
- وأخرجه البخاري 2617 من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ عن خالد بن الحارث به.
- وأخرجه أحمد 3/ 218 من طريق شعبة به.
- وخبر الشاة المسمومة قد ورد من عدة وجوه:
أخرجه أبو داود 4510 والبيهقي في «الدلائل» 4/ 262 من طريق الزهري عن جابر، وإسناده منقطع بين جابر والزهري.
- وأخرجه البيهقي 4/ 260 من طريق عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن جابر.
- وأخرجه أبو داود 4511 من طريق مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سلمة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أهدت له يهودية بخيبر ...
فذكره.
- وأخرجه البخاري 3169 و5777 والبيهقي في «الدلائل» 4/ 256- 257 من حديث أبي هريرة.
- وأخرجه الحاكم 4/ 109 وأبو نعيم في «الدلائل» 147 من حديث أبي سعيد الخدري وقال الهيثمي في «المجمع» 8/ 295: أخرجه البزار، ورجاله ثقات.
- وأخرجه أحمد 1/ 305- 306 من حديث ابن عباس، وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب، وهو ثقة.
- وأخرجه الطبراني 19/ 70 من حديث كعب بن مالك.
- قال الهيثمي: وفيه أحمد بن بكر البالسي، وثقه ابن حبان وقال: يخطئ، وضعفه ابن عدي، وبقية رجاله رجال الصحيح.
1963- صحيح. ذكره البخاري 4428 عن يونس به معلقا، وصله الحاكم 3/ 58 من طريق أحمد بن صالح عن عنبسة ثنا
[1] زيد في المطبوع «بن عباس» وليست هذه الزيادة في المخطوط والصواب أنه «ابن أبي أوفى» راجع «صحيح البخاري» 3155 و4420.
[2] زيد في المطبوع «عنا» وليست هذه في الزيادة في «صحيح البخاري، ولا في المخطوط.
[3] في المطبوع «أنها» وهو تصحيف.
نام کتاب : تفسير البغوي احياء التراث نویسنده : البغوي ، أبو محمد    جلد : 4  صفحه : 233
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست