responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير البغوي احياء التراث نویسنده : البغوي ، أبو محمد    جلد : 3  صفحه : 337
الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا» .
وَالطَّوَافُ الثَّانِي هُوَ طَوَافُ الْإِفَاضَةِ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الرَّمْيِ وَالْحَلْقِ، وَهُوَ وَاجِبٌ لَا يَحْصُلُ التَّحَلُّلُ مِنَ الْإِحْرَامِ مَا لَمْ يَأْتِ بِهِ.
«1458» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا عمر بن حفص ثنا أبي أَنَا الْأَعْمَشُ أَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأُسُودِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ لَيْلَةَ النَّفْرِ فَقَالَتْ: مَا أَرَانِي إِلَّا حَابِسَتُكُمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَقْرَى حَلْقَى» أَطَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قِيلَ: نَعَمْ، قَالَ: فَانْفِرِي» .
فَثَبْتَ بِهَذَا أَنَّ [1] [مَنْ] [2] لَمْ يَطُفْ يَوْمَ النَّحْرِ طَوَافَ الْإِفَاضَةِ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَنْفِرَ، وَالطَّوَافُ الثَّالِثُ هُوَ طَوَافُ الْوَدَاعِ لَا رُخْصَةَ فِيهِ لِمَنْ أَرَادَ مُفَارَقَةَ مَكَّةَ إِلَى مَسَافَةِ الْقَصْرِ أَنْ يُفَارِقَهَا حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا فَمَنْ تَرَكَهُ فَعَلَيْهِ دَمٌ إِلَّا الْمَرْأَةَ الْحَائِضَ يَجُوزُ لَهَا تَرْكُ طَوَافِ الْوَدَاعِ.
«1459» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَلَّالِ أَنَا أَبُو العباس الأصم أنا

- وهو في «مسند الشافعي» 1/ 347 عن أنس بن عياض به.
- وأخرجه البخاري 1616 من طريق أنس بن ضمرة به.
- وأخرجه مسلم 1261 من طريق حاتم بن إسماعيل عن موسى بن عقبة به.
- وأخرجه البخاري 1617 من طريق أنس عن عبيد الله عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ به.
1458- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
- حفص والد عمر هو ابن غياث، الأعمش سليمان بن مهران، إبراهيم بن يزيد النخعي، الأسود بن يزيد.
- وهو في «شرح السنة» 1968 بهذا الإسناد.
- وهو في «صحيح البخاري» 1771 عن عمر بن حفص به.
- وأخرجه البخاري 1762 و6157 ومسلم 1211 ح 387 وابن ماجه 3073 وأحمد 6/ 122 و175 و213 و224 و253 والدارمي 2/ 568 والطحاوي في «المعاني» 2/ 233- 234 والبيهقي 5/ 162- 363 من طرق عن إبراهيم النخعي به.
- وأخرجه البخاري 328 ومسلم 1211 ح 385 والنسائي 1/ 194 ومالك 1/ 412 والطحاوي 2/ 234 والبيهقي 5/ 163 من طرق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة بنحوه.
- وأخرجه مسلم 1211 و384 وأحمد 6/ 99 و192 و207 وابن حبان 900 من طرق عن القاسم بن محمد عن عائشة به بنحوه.
- وأخرجه البخاري 1757 ومسلم 1211 والترمذي 943 والشافعي 1/ 367 وأحمد 6/ 39 وابن حبان 3902 والطحاوي 2/ 234 من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة بنحوه.
1459- إسناده صحيح. الربيع والشافعي كلاهما ثقة، وقد توبع الشافعي فمن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم.
- سفيان هو ابن عيينة، سليمان هو ابن أبي مسلم، قيل: اسم أبيه عبيد الله.
- وهو في «شرح السنة» 1966 بهذا الإسناد.
- وهو في «مسند الشافعي» 1/ 364 عن سفيان به.
- وأخرجه الحميدي 502 من طريق سفيان به.
- وأخرجه البخاري 1755 والنسائي في «الكبرى» 4199 والشافعي 1/ 364 والطحاوي 2/ 233 والبيهقي 5/ 161 من طريق سفيان عن ابن طاووس عن طاووس به.
[1] في المطبوع «إن» .
[2] زيادة عن المخطوط.
نام کتاب : تفسير البغوي احياء التراث نویسنده : البغوي ، أبو محمد    جلد : 3  صفحه : 337
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست