[١]في «ك» و «ج» : ينصرونهم.

[٢]انظر تفسير الطبري : ٢٣ / ٣٠ ، وأسباب النزول : ٤٢٣ ، وتفسير ابن كثير : ٦ / ٥٧٩ ، والدر المنثور : (٧ / ٧٤ ، ٧٥).

[٣]في هذا القول نظر ، لأن قراءة النصب سبعية ، قرأ بها ابن عامر والكسائي كما في السبعة لابن مجاهد : ٥٤٤ ، والتيسير للداني : ١٣٧.

وانظر توجيه هذه القراءة في إعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٤٠٨ ، وحجة القراءات : ٣ / ٤٠٨.

[٤]هذا قول الجمهور ، وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره : ٤٣٨ عن ابن مسعود ، وقتادة.

وأخرجه الطبري في تفسيره : ٢٣ / ٣٣ عن ابن مسعود ، وقتادة ، ومجاهد ، والسدي.

وأخرجه الحاكم في المستدرك : ٢ / ٤٢٩ عن ابن مسعود رضي‌الله‌عنه ، وقال : «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» ، ووافقه الذهبي.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٧ / ٧٨ ، وزاد نسبته إلى الفريابي ، وعبد بن حميد ، والطبراني ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن ابن مسعود.

وحكى الطبري ـ رحمه‌الله تعالى ـ إجماع أهل التأويل على هذا القول.

[٥]نقله الماوردي في تفسيره : ٣ / ٤٠٤ عن مسروق ، وقتادة. وعزاه ابن الجوزي في زاد المسير : ٧ / ٤٤ إلى ابن عباس رضي‌الله‌عنهما.

[٦]ينظر هذا المعنى في تفسير الفخر الرازي : ٢٦ / ١١٥ ، وتفسير القرطبي : ١٥ / ٦٢ ، وروح