«الزّلزلة» [١] : شدّة الحركة على الحال الهائلة [٢] ، من : «زلّت قدمه» ثمّ ضوعف لفظه ليتضاعف / معناه [٣].
٣ (شَيْطانٍ مَرِيدٍ) : أي : «مارد» [٤] ، وهو المتجرد للفساد.
٤ (كُتِبَ عَلَيْهِ) : الشّيطان ، (أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ) : اتبعه.
(فَأَنَّهُ) : فإنّ الشّيطان ، (يُضِلُّهُ) [٥]. وفتح «أن» عطفا على الأولى للتوكيد [٦] ، أو التقدير : فلأنه يضله.
٥ (مُخَلَّقَةٍ) : مخلوقة تامّة التصوير [٧].
(لِنُبَيِّنَ لَكُمْ) : بدء خلقكم وترتيب إنشائكم [٨].
[١]من قوله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ) [آية : ١].
[٢]ينظر تهذيب اللغة : ١٣ / ١٦٥ ، والكشاف : ٣ / ٣ ، وتفسير البغوي : ٣ / ٢٧٣.
[٣]المفردات للراغب : ٢١٤ ، وتفسير القرطبي : ١٢ / ٣ ، واللسان : ١١ / ٣٠٨ (زلل).
[٤]معاني القرآن للزجاج : ٣ / ٤١٠.
[٥]معاني القرآن للفراء : ٢ / ٢١٥ ، وتفسير الطبري : ١٧ / ١١٦ ، وتفسير البغوي : ٣ / ٢٧٥.
[٦]عن معاني القرآن للزجاج : ٣ / ٤١١.
وانظر إعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٨٦ ، ومشكل إعراب القرآن : ٢ / ٤٨٦ ، والبيان لابن الأنباري : ٢ / ١٦٨.
[٧]تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٢٩٠ ، وتفسير الطبري : ١٧ / ١١٧ ، وتفسير الماوردي : ٣ / ٦٧.
[٨]ينظر هذا المعنى في تفسير الطبري : ١٧ / ١١٨ ، وتفسير الماوردي : ٣ / ٦٧.