نام کتاب : إعراب القرآن الكريم وبيانه نویسنده : الدرويش، محيي الدين جلد : 3 صفحه : 80
الفوائد :
(يَوْمَئِذٍ) التنوين اللاحق لـ «إذ» في نحو : يومئذ وحينئذ ، عوض عن
الجملة التي تضاف «إذ» إليها ، والأصل : يوم إذ يصرف عنه فقد رحمه ، فحذفت جملة «يصرف
عنه» وجيء بالتنوين عوضا عن الجملة المحذوفة ، إيجازا وتحسينا ، فالتقى ساكنان :
ذال «إذ» والتنوين ، فكسرت الذال على أصل التقاء الساكنين ، وليست هذه الكسرة كسرة
إعراب باضافة «يوم» إليها لأن «إذ» ملازمة للبناء لشبهها بالحرف في الافتقار الى
جملة وفي الوضع على حرفين ، وليست الاضافة في «يومئذ» ونحوها من إضافة أحد
المترادفين للآخر ، بل من إضافة الأعم الى الأخص ، كشجر أراك.
(شَيْءٍ) الشيء : ما يصحّ أن يعلم ويخبر عنه ، ويجمع على أشياء.
وقد تقدم القول في منع أشياء من الصرف ، والشيء في اصطلاح المتكلمين هو أعم العام
لوقوعه على كل ما يصح أن يندرج تحته. وقد
نام کتاب : إعراب القرآن الكريم وبيانه نویسنده : الدرويش، محيي الدين جلد : 3 صفحه : 80