نام کتاب : نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة نویسنده : التنوخي، محمد بن علي جلد : 3 صفحه : 88
60 الخوارج يقطعون السارق من المرفق
حدّثني أبو الحسين علي بن لطيف [1] ، المتكلّم على مذهب أبي هاشم [2] ، قال:
كنت مجتازا بناحية قزدار [3] ، مما يلي سجستان [4] و مكران [5] ، و قد كان يسكنها الخليفة من الخوارج، و هي بلدهم و دارهم، فانتهيت إلى قرية لهم، و أنا عليل، فرأيت قراح بطيخ [6] ، فابتعت واحدة، فأكلتها، فحممت
[1] في الأصل نظيف، و التصحيح من معجم البلدان الذي نقل القصة (4/86) .
[2] أبو هاشم عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي، شيخ المعتزلة في زمانه: ترجمته في حاشية القصة 2/109 من النشوار.
[3] في الأصل: وردان، و التصحيح من معجم البلدان، و قزدار من نواحي الهند، و قد تسمى قصدار أيضا، بينها و بين بست ثمانون فرسخا (معجم البلدان 4/86) .
[4] سجستان: ناحية كبيرة، اسم مدينتها زرنج، تبعد عن هراة عشرة أيام (معجم البلدان 3/41)
[6] القراح: الأرض الظاهرة التي لا شجر فيها (فقه اللغة 296) ، قال ياقوت في معجم البلدان 4/45: إن البغداديين يسمون البستان قراحا، و إن في بغداد محال عامرة آهلة، يقال لكل واحدة منها: قراح، كانت قديما بساتين، ثم دخلت في عمارة بغداد، منها قراح ظفر، و قراح ابن رزين، و قراح القاضي، و قراح أبي الشحم، أقول: إن الوصف الذي يثبت على الأرض، يلصق بها حتى و ان تغيرت الصفة، و المحلات التي ذكرها ياقوت، إنما سميت قراحا، لأنها كانت في الأصل أقرحة، فلما غرست بساتين، ثم عمرت دورا، ظل اسم القراح لاصقا بها، و قد كان إلى جوارنا في محلة العوينة ببغداد منذ خمسين سنة، قطعة أرض جرداء، تعرف ببستان الواوي، كانت فيما مضى بستانا يطرقه ابن آوى، و كذلك الحال في بستان الخس بالباب الشرقي ببغداد، فقد كانت قراحا يزرع فيه الخس فعرفت به، و قد عمرت منذ عشرات السنين، و أصبحت محلة آهلة، و لكن اسم بستان الخس، ظل لاصقا بها.
نام کتاب : نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة نویسنده : التنوخي، محمد بن علي جلد : 3 صفحه : 88