102 رقية للمرأة كي لا تسقط حملها

حدّثني عبد اللّه بن عمر بن الحارث‌ [1] ، قال:

كان أبي يكتب آي الرقى، على أصل وقع إليه في ذلك.

و كان ممّا يكتبه رقية للمرأة، إذا خافت أن تسقط ولدها، و تعلّق في وسطها، فلا تسقط.

قال: و جرّبنا عليه ذلك، على طول السنين، فلم يخطئ.

يكتب: بسم اللّه الرحمن الرحيم‌ إِنَّ اَللََّهَ يُمْسِكُ اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضَ أَنْ تَزُولاََ ، الآية [2] ، وَ مََا قَدَرُوا اَللََّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ، الآية [3] وَ نُفِخَ فِي اَلصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي اَلسَّمََاوََاتِ وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ إِلاََّ مَنْ شََاءَ[120]اَللََّهُ [4] ، إلى آخر السورة [5] ، ضَرَبَ اَللََّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ ، الآية [6] .

[1] أبو أحمد عبد اللّه بن عمر بن الحارث السراج الواسطي المعروف بالحارثي: ترجمته في حاشية القصة 2/171 من النشوار.

[2] . 41 ك فاطر 35 (إن اللّه يمسك السماوات و الأرض أن تزولا و لئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا) .

[3] . 91 م الأنعام 6 (وَ مََا قَدَرُوا اَللََّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قََالُوا مََا أَنْزَلَ اَللََّهُ عَلى‌ََ بَشَرٍ مِنْ شَيْ‌ءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ اَلْكِتََابَ اَلَّذِي جََاءَ بِهِ مُوسى‌ََ نُوراً وَ هُدىً لِلنََّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرََاطِيسَ تُبْدُونَهََا وَ تُخْفُونَ كَثِيراً وَ عُلِّمْتُمْ مََا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَ لاََ آبََاؤُكُمْ قُلِ اَللََّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ) .

[4] . 68 ك الزمر 39 (و نفخ في الصور فصعق من في السماوات و من في الأرض إلا من شاء اللّه ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون) .

[5] كذا في الأصل، و الصحيح إلى آخر الآية.

[6] . 24 ك إبراهيم 14 ( أ لم تر كيف ضرب اللّه مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت و فرعها في السماء) .