96 دليل آخر على تحليل النبيذ

و كان قد سئل عن مثل هذا مرّة أخرى، فقال:

إنّ اللّه تعالى، خلق المنثور الذي ليس بخيريّ، و اللّه لا يخلق ما لا فائدة فيه، و ليس فيما عدا الخيريّ من المنثور فائدة، إلاّ أن يشرب عليه النبيذ [1] .

و كان يخرج هذا القول، مخرج الجدّ، لمن يستضعفه، و مخرج الهزل، مع أهل العلم‌ [2] .

[1] المنثور: نبات ذو زهر ذكي الرائحة، و هو على ألوان، و الخيري منه أصفر اللون، و كان المنثور يفرش في مجالس الشراب.

[2] يقول: إن اللّه تعالى إنما خلق المنثور لأجل أن يفرش و يشرب الناس عليه، و يتخذ من قوله هذا حجة لتحليل النبيذ، و لا يخفى أن هذا القول على سبيل الهزل، و العجيب في أمر النبيذ أن العراقيين كانوا يشربونه، و يعيرون بشربه، و النبيذ الآن لا يكاد يعرف ببغداد.

و للخيري ذكر في أبيات من الشعر قالها الملك عضد الدولة وردت في اليتيمة 2/218، و في المنتظم 7/115.