و قال لبيد:

كأخنس ناشط جادت عليه # ببرقة واجف إحدى الليالي‌

و كل ذلك يدخل في صفة الوحشيّات.

المشبّه بالسفينة

قال المثقب:

كأنّ الكور و الأنساع منها # على قرواء ماهرة دقين

يشقّ الماء جؤجؤها و تعلو # غوارب كلّ ذي حدب مصين‌ [1]

و قال أبو النجم:

كأنه إذ خطّ في الزمام # قرقور ساج مرسل الخطام

فهو يشقّ الماء بانتحام‌

و قال النابغة:

يستن في ثني الجديل و ينتحي # فعل الخلية في الخليج الجاري‌

القليل المبالاة ببعد المفاوز

و قال الحطيئة:

إذا نظرت يوما بمؤخّر عينها # فإلى علم بالغور قالت له أبعد

المتقدّم على ما يسايره من المطايا

قيل لأعرابي كيف بعيرك؟قال: يتدرع المطايا إذا ما شته بغباره و يخدن إذا برك في آثاره، لا يبرك خفيا يتقدمه فهو كما قال:

موكلة بالأقدمين فكلّما # رأت رفقة فالأولون لها تصبو

و قال أبو نواس:

تذر المطيّ أمامها فكأنّها # صفّ تقدمهنّ و هي إمام‌ [2]

أخذه ابن المعتز و أبدع فقال:

و هي إمام الركب في ذهابها # كسطر بسم اللّه في كتابها

و قال المتنبّي:

يمشي إذا عدت المطيّ وراءها # و يزيد وقت جمامها و كلاله‌ [3]

[1] الجؤجؤ (من الطائر أو السفينة) : الصدر.

[2] تذر: تترك-المطيّ: الدابة التي تركب.

[3] الجمام: جمّ جماما و جماما الماء تركه يجتمع و الجمام معظم الماء، و جمّ جماما الفرس: ترك و لم يركب-الكلال: التعب و الإعياء.