يعيبون إذا أبصروا ساجدا # لشمس النهار وضوء القمر

ذمّ المتبجّح بالميل إلى الزّندقة و التّمجّس‌

قال شاعر:

ليس بزنديق و لكنّما # أراد أن يوسم بالظّفر

و قال:

تزندق معلنا ليقول قوم # إذا ذكروه زنديق ظريف

فقد بقي التّزندق فيه وسما # و ما قيل الظريف و لا اللطيف‌

و قال:

إذا ذكر أشرك في مجلس # أضاءت وجوه بني برمك‌ [1]

فإن تليت عندهم آية # أتوا بالأحاديث عن مزدك‌ [2]

و قال:

يصيح لكسرى حين يسمع ذكره # بصمّاء عن ذكر النبيّ صدوف

و يعجبه أخبار كسرى و رهطه # و ما هو في أعلاجهم بشريف‌ [3]

و قال علي بن الحسين الكاتب في الكندي:

ما أرغب الكنديّ في الزّندقه # تعسا ليعقوب فما أحمقه

لو علّق الكنديّ في حلقه # قلفة ناء أبدا مخنقه

ما كان إلا مؤمنا مسلما # لا غفر اللّه لمن زندقه‌

نوادر لمن أسلم عن كفر

قيل لمجوسي أسلم، و كان يتعاطى كل ما يتعاطاه في التمجس: ما أحسن ما عملت أسقطت عن نفسك الجزية؟و أسلم نصراني فقالت أمه: سخنت عيناك، محمد لم يعرفك و المسيح تبرأ منك. و لمّا أسلم صاعد قصده أبو العيناء مرتين فوجده يصلّي، فقال: لكل جديد لذة. و أسلم رجل فقيل له صلّ اليوم فقال لا أبتدئ اليوم بالصلاة و القمر في المحاق.

نوادر من مال إلى الكفر

سئل زنديق عن الأضحى فقال: وباء كل سنة يقع في الأغنام و البقر. و ختن رجل ابنه

[1] بنو برمك: البرامكة.

[2] مزدك: إشارة إلى المذهب المزدكي.

[3] الأعلاج: جمع علج، صفة تطلق على الرجل الكافر.