استي فينيكني في ثلاثة مواضع. فقالت: اسكتي فأمّك الساعة تبوّل.

الراغب عن متعرّضة للنكاح‌

قال أبو حكيمة:

و ضاحكة إليّ من النّقاب # تلاحظني بطرف مستراب

كشفت قناعها فإذا عجوز # مسودّة المفارق بالخضاب

فما زالت تجمّشني طويلا # و تأخذ في أحاديث التّصابي

تحاول أن تقيم أبا رياد # و دون قيامه شبب الغراب

فقلت لها حللت بشرّ واد # كريه المجتنى قحط الجناب

متى تشفى العجوز إذا استناكت # بأير لا يقوم على الشباب‌

و له:

دعاني إلى ما يستحلّ ابن أكثم # و قد يستحل المرء غير حلال

و لو قام لم أسعفه فيما أراده # أحقّ بأيري منه أمّ عيالي‌

قال ابن حجّاج:

غطت النظراء لمّا # قد رأت مفتاح ديري

و رجت منّي خيرا # قلت لا ترجين خيري

ابعدي عنّي و هذا # فافعليه مع غيري

أنت في دعوة أذني # لست في دعوة أيري‌

إرضاء المرأة بالخلوة معها

وقع بين رجل و امرأته خصومة فغضبت فكابدها حتى رضيت و قالت: خزاك اللّه فقد جئتني بشفيع لا أستطيع ردّه.

و مرّ الحجّاج متنكرا فرأته امرأة فقالت: الأمير و ربّ الكعبة. قال: فمن أعلمك أني الأمير؟قالت: شمائلك. قال: هل عندك من قرى؟قالت: نعم الخبز الشعير و الماء النمير فأكل و شرب. ثم قال: هل لك أن تصحبيني فتصلحي بيني و بين امرأتي. قالت: هل عندك من جماع قال: نعم. قالت: فهو يصلح بينكما إذا.

حمد إفحاش الجماع و نحوه‌

قال ابن سيرين: ألذ الجماع أفحشه. و قال الأحنف: إن أردتم الحظوة عند النساء فافحشوا النكاح و أحسنوا الخلق. و قال رجل للشيبيّ: ما تقول في امرأة تقول لزوجها: إذ وطئها قتلتني أوجعتني. فقال: يقتلها بذلك و ديتها في عنقي. و قدّم رجل امرأته إلى أمير المؤمنين رضي اللّه عنه و قال إنها مجنونة إذا جامعتها غشي عليها. فقال: أحسن إليها فما