الحرص على الاستكثار منه و عزّه إذا كثر

قال صلى اللّه عليه و سلم: منهومان لا يشبعان: منهوم في العلم، و منهوم في المال. و قيل: الشره في المال دناءة و في العلم نباهة.

و قيل: كل شي‌ء يعزّ حين ينزر و العلم يعزّ حيث يغزر.

اتساع القلب بازدياد العلم‌

قال أبو نواس: ما رأيت شيئا إلا قليله أخف من كثيره، إلا العلم فإنه كلما كان أكثر كان أخف محملا.

و قيل: كلّ إناء يفرغ فيه شي‌ء يضيق، إلا القلب فإنه كلما أفرغ فيه علم اتسع.

و قال أنوشروان: قلب العالم كبيت فيه مصباح لا يضيق عن تظاهر النور فيه، بل يتسع للنظر و يزيد في الضياء.

الترغيب في اختيار النّكت‌

قيل: العلم أكثر من أن يحوى، فخذوا من كل شي‌ء أحسنه، و قيل: حلّ طبعك بالعيون و الفقر، فالشجرة لا يشينها قلّة الحمل إذا كانت ثمرتها نافعة.

و قال ابن عباس (رضي اللّه عنهما) : العلم كثير فارعوا أحسنه. أ ما سمعتم قول اللّه تعالى فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه؟ قال الشاعر:

قالوا خذ العين من كلّ فقلت لهم # في العين فضل و لكن ناظر العين‌

تناول طرف من كلّ نوع‌

قال يحيى بن خالد: انتق من كلّ علم طرفا، فمن جهل شيئا عاداه، و اكره أن تكون عدوّا لشي‌ء من الآداب.

و قيل: إذا أردت أن تكون عالما فاقصد فنا واحدا، و إذا أردت أن تكون أديبا فخذ طرفا من كل فن.

و قيل: من لا يعلم إلا فنا واحدا من العلم سمّي الخصيّ من العلماء.

تقديم تعلم ما لا يستغنى عنه‌

قال المأمون: العلم لا يدرك غوره‌ [1] و لا يسبر قعره، فابدءوا بالأهم فالأهم بالفرض قبل النفل‌ [2] ، إن الأهم المقدّم.

[1] غور العلم: قرارته و منتهاه و الموضع الأعمق من بحره.

[2] النفل: ما تفعله مما لا يفرض و لم يجب عليك فعله، و النّفل الزيادة.