من أعطى دينا على أن يسترجع‌

قال أبو الأصبع:

أيها المسترفدون # القرض في برد الشتاء [1]

ليس قرضي لكم الدهر # بقرض ذي اقتضاء

أنت عندي منه في # حلّ إلى جن الظّباء [2]

فاستعن بالواحد الفر # د و أخلص في الدّعاء

فلعلّ الدهر يأتي # عن قريب بامتلاء

من تقاضى دينا قديما.

للبحتري:

من أمارات مفلس أن تراه # موجفا في اقتضاء دين قديم‌ [3]

و طلب رجل دينا عتيقا، فقال: دعني من هذا، فهذا دين عتيق. فقال: لعن اللّه من أعتقه.

من أحسن التقاضي‌

قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: خيركم أحسنكم قضاء. و قال صلّى اللّه عليه و سلم: خيركم الذي إذا كان عليه دين أحسن القضاء و إذا كان له أحسن الاقتضاء. و قال صلّى اللّه عليه و سلم: من أدان دينا و هو ينوي أن لا يؤديه إلى صاحبه فهو سارق.

قال ابن الرومي:

هو دين و أحسن الأمر فيه # أن يكون القضاء قبل التّقاضي‌

الحثّ عليه‌

قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: رحم اللّه امرأ سهل البيع سهل الشراء سهل التقاضي. و قال صلّى اللّه عليه و سلم: من طلب أخاه فليطلبه في عفاف وافيا أو غير واف. و قال صلّى اللّه عليه و سلم: كفى بالمرء من الشحّ أن يقول آخذ حقي لا أترك منه شيئا، قال:

إنّي وجدتك من قوم إذا طلبوا # بعد النسيئة دينا أحسنوا الطّلبا [4]

و قال آخر:

و حسبك من تقاض المرء يوما # لحاجته الزيارة و الحديث‌

الرخصة في التقاضي‌

استسلف النبي صلّى اللّه عليه و سلم من رجل تمرا فلما جاء يتقاضاه قيل له في ذلك، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم:

[1] المسترفدون: المستعينون.

[2] في حلّ: الحلّ ضد الحرام.

[3] أمارات: علامات-موجفا: خائفا.

[4] النسيئة: التأخير في تسديد الدّين.