رفيع معزول بدني‌ء

قال ابن بزدويه الأصبهاني-لمّا عزل أبو علي بن رستم، و قلّد أبو الحسن، و أبو مسلم-يخاطب عليّ بن عيسى:

أيا ابن عيسى سمتنا # مقابح الحوادث

بعاملين أخرقين عابس و عابث # طيرين أرسلتهما

عززهما بثالث‌

و لمّا عزل وكيع عن رئاسة بني تميم قال بعضهم: عزلت السباع و ولّيت الضباع فصار الأمر إلى الضياع. و لبعضهم في مثله: أي حق رفع، و أي باطل وضع.

بدّل لعمرك من يزيد أعور

و قال ابن أبي الرعد:

فإن تك قد عزلت فلا عجيب # ضياء الشمس يعزله الظّلام‌

و قال كناس لما عزل علي بن عيسى و ولّي مكانه ابن الفرات: أخذوا المصحف‌ [1]

و وضعوا مكانه طنبورا [2] .

من يقرب عزله من ولايته‌

قال الشاعر:

فإنك في زمن دهره # كيوم و دولته ساعتان‌

و قال ابن حجّاج:

يوم الخميس بعثت بي # و صرفتني يوم الأحد

فالنّاس قد غنوا علي # كما خرجت من البلد

ما قام عمرو في الولا # ية ساعة حتّى قعد

و قال آخر:

رأينا لأبواب ابن بلبل ساعة # من الدّهر إقبالا تطلع فارتحل

أشبهه نقش العروس تخضّبت # فلما مضى الأسبوع من عرسها نصل‌ [3]

تذمّم من ولى أمرا صغيرا بعد أن تولّى كبيرا

قيل: عنوق‌ [4] بعد نوق، و حور بعد كور. و قال المتنبّي:

[1] أخذوا المصحف: كناية عن عزل التقي الورع قارئ القرآن.

[2] الطنبور (هنا) : كناية عن تولية اللاهي و العابث الماجن.

[3] نصل الخضاب: زال و تبدّل لونه.

[4] العنوق: الأنثى من أولاد المعز قبل استكمالها السنة و قولهم: عنوق بعد نوق كناية عن الأدبار بعض إقبال السعد.